Vinayak Damodar Savarkar, הידוע גם בשם Veer Savarkar, היה פעיל עצמאות אינדיאני, עורך דין, סופר ופוליטיקאי, הידוע בעיקר בזכות ניסוח הפילוסופיה של "הינדוטבה". נולד למשפחה הינדית ברהמין בנאשיק, מהרסטרה, הודו, ויניאק תמיד היה תומך נלהב בתורת "האומה ההינדית" בהודו מאז שנותיו הראשונות. בגיל 12 הוא היה אחד הפורעים שהרסו מסגד כפר במהומות ההינדו-מוסלמיות באזור. לאחר השכלתו בתיכון הוא נרשם ל'מכללת פרגוסון 'בפונה והחל בפעילותו הפוליטית. בהמשך עבר לבריטניה ללמוד משפטים והקים את 'החברה' אבהינבה בהרט '. הוא גם הצטרף למאבק העצמאות ההודי בכך שעבד עם קבוצות כמו' אגודת הודו החופשית 'ו'בית הודו'. בשנת 1910 נעצר. בלונדון לפעילות אנטי ממסדית. הוא ניסה להימלט אך נלכד ונשלח לכלא הסלולרי הידוע לשמצה באיי אנדמן וניקובר. בהמשך שוחרר בתמורה להבטחותיו לוותר על מעורבותו בתנועת העצמאות ההודית. בהמשך כיהן כנשיא 'ההינדו מחסאבהה' ומחאה נמרצות נגד חלוקת הודו בשנת 1947. הוא גם נחשב לאחד האשמים שעמדו מאחורי תכנון רצח מהטמה גנדי, אך האישומים נגדו הוסרו עקב חוסר ראיות.
ילדות וחיים מוקדמים
Vinayak Damodar Savarkar נולד ב- 28 במאי 1883, ב Nashik, Maharashtra, ל Radhabai ו- Damodar Savarkar. הוא נולד למשפחה מרתית הינדית ברוהמין מהמעמד הבינוני הגבוה. היו לו שני אחים ואחות.
אביו היה משמעת קפדנית ואדם דתי מאוד. הילדים היו קוראים את האפוסים ההינדים הקדומים, כמו 'המהברהטה' וה'ראמייאנה '. כתוצאה מכך, וינאייק פיתח הערכה חזקה לאורח החיים ההינדי מאז שהיה צעיר.
כשהיה בן 6 למד בבית ספר מקומי בכפר. הוא גדל כילד שהיה לו רצון שלא יודע שובע לקרוא. הוא היה קורא מגזינים, עיתונים וספרים. ההיסטוריה והשירה היו הנושאים האהובים עליו. הוא כתב שיר ושלח אותו לעיתון פונה כשהיה בן 10 שנים. המפרסמים פרסמו אותו מבלי לדעת את גילו בפועל.
הוא פיתח עמדה חזקה פרו-הינדית מאז שהיה בבית הספר. כשהיה בן 12 הצטרף למסיבה של פורעים ששרפו מסגד בעקבות המהומות ההינדו-מוסלמיות בכפרו.
בסוף שנות ה90-90, הוריו נפטרו. עד מהרה, אחיו הבכור, גאנש, נכנס לתפקיד כספק המשפחה. באותה עת פיתח סברקר עניין רב בתנועת העצמאות ההודית והחל לעקוב אחר מנהיגים כמו לאלה לאג'פט ראי.
לאחר סיום לימודיו בתיכון עבר ויניאק לפונה והצטרף למכללת פרגוסון. לאחר מכן עבר ללונדון ללמוד משפטים.
מעורבות במאבק ההודי לעצמאות
ויניאק היה לאומני מאז שנותיו הצעירות, והרגש הזה התחזק עם הזמן. בזמן שהיה עדיין בקולג 'בפונה, הוא תמך בשימוש בסחורות מתוצרת הודו והפגין נגד סחורות בריטיות. זה היה תחילת המאה העשרים. הוא גם נשא נאומים רבים במכללתו כדי להביא צעירים וצעירות אחרים להצטרף אליו למאבק.
המדינה כולה חשה את גלי הלאומיות באותה תקופה, שהונעו על ידי גנדי, ללה לג'פט ראי, ומנהיגים רבים אחרים של תנועת העצמאות נגד הממשל הבריטי.
אדם שקורא היטב, ציטט דוגמאות רבות מאיטליה וגרמניה ופנה צעירים לעשות מעשה דומה.
הוא הקים קבוצה מחתרתית שנקראה 'החברה' אבהינבה בהרט ', או' החברה ההודית הצעירה '. תחת ניהולו כתבו חברי הקבוצה נאומים וספרים המדגישים את חוסר האכזריות של הממשלה הבריטית ביחס לאינדיאנים. הפופולריות שלו עלתה במהלך אותה תקופה. הוא עבר מקום למקום, נשא נאומים לוהטים.
באוקטובר 1905, הוא עשה גלים כאשר אסף ערימת בגדים זרים ושרף אותם. זו הייתה ההפגנה הראשונה מסוגה במדינה, אך תוך כדי השראה מהאירוע, מספר אירועים נוספים כאלה החלו להפיץ חדשות בכל רחבי הארץ.
מעשה זה לא נראה באור טוב על ידי הנהלת המכללה שלו, שכן מדובר במכללה המנוהלת על ידי המדינה. נאסר עליו לגור בהוסטל. עם זאת, בהמשך הוא סיים לימודיו.
הוא עבר ללונדון להמשך לימודים, ואפילו שם המשיך במאמציו. הוא אסף קבוצה של סטודנטים צעירים הודים והקים שם את 'החברה ההודית החופשית', כדי למחות נגד השלטון הבריטי בהודו.
מחאתו הפכה לאלימה כשהחל להבריח אקדחים ותחמושת להודו. הוא אפילו אמר לחבריו את הנוסחה לייצור פצצות. בהודו, תנועת 'אבהינבה בהרט' גם הפכה פופולרית ביותר מכיוון שהיא יצרה קשר עם מנהיגים אנטי-בריטים ממדינות כמו מצרים, סין ורוסיה.
וינאייק פינה את בחינת הפקידים הסופית בלונדון, אך לא קיבל את התואר עקב פעילותו נגד הממסד. מאוחר יותר, כשהוצע לו תואר בתמורה לוותר על שאיפותיו הפוליטיות, הוא סירב.
עד שנת 1909 המתח בין המהפכנים ההודיים לבין הרשויות הבריטיות היה בשיאו. אחיו הצעיר, נראיין, נעצר באשמת רצח בכיר בריטי. סברקר נתפס בלונדון ונשלח באוניה להודו, שם המתין לו משפטו.
מאסר וחיים מאוחרים
הספינה שהובילה את סברקר להודו עגנה במרסיי, צרפת.הוא החליק דרך אשנב וברח ברחובות צרפת כשנלכד על ידי הרשויות בצרפת. הוא ביקש מהצרפתים לא להסגיר אותו כיוון שהוא רוצה מקלט במדינה, אך בקשתו נדחתה על פי החוקים הבינלאומיים. עד מהרה הוא נמסר לבריטים.
עם הגעתו לבומבי החל משפטו והוא נמצא אשם בהאשמות רבות. הוא נידון ל -50 שנות מאסר. הוא הועבר לבית הכלא הסלולרי באיי אנדמן וניקובר, שהיה אחד מבתי הכלא הידועים לשמצה ביותר בעולם, מכיוון שהכניס את האסירים לנסיבות לא אנושיות.
בכלא הוא כתב מאמרים רבים, שהולבו אחר כך בספרים. זה היה גם בזמן מאסרו שהתפתח מעמדו ב"הינדוטבה ".
הוא שוחרר על ידי הבריטים בשנת 1921, לאחר שחתם על טיעון חנינה, אשר נתן לוותר על כל פעילויותיו הפוליטיות לאחר ששוחרר. הוא גם כתב ידוע לשמצה מכתבי התנצלות לבריטים לפני ששוחרר.
בסופו של דבר הוא עבר לראטנגירי, כשהוא מקיים את הבטחתו לא להיות מעורב יותר בתנועת החופש, החל לקדם את הפילוסופיה של "הינדוטווה". לפיכך, הוא קידם את אורח החיים ההינדי בקרב כל האינדיאנים, אשר בעקיפין, הפרידו בין הלא-הינדים לרעיון שלו על הודו אידיאלית.
הוא גם היה שונא חזק של 'הקונגרס הלאומי ההודי' ושל 'התנועה ההודית'. לכן, מתוך לוחם חופש לוהט, הוא הפך למנהיג דתי כלשהו.
אחד מחסידי האידיאולוגיה שלו, נטורם גודזה, רצח את מהטמה גנדי בשנת 1948. סברקר נחקר כמבצע עבריין. עם זאת, מחוסר ראיות, הוא שוחרר מכל ההאשמות נגדו.
מוות ומורשת
סברקר נפטר ב- 26 בפברואר 1966, בגיל 82, לאחר מחלה ממושכת. הוא סירב לטיפול.
בגלל היעדר תרומתו לתנועת החופש במהלך השנים האחרונות של מאבק החירות, הוא מעולם לא היה חלק מהשיח של מאבק החירות ההודי. הוא נזכר רק בגלל הרעיון שלו "מדינה הינדית", שלא מצאה את דרכה למדינה החילונית והכוללת שהודו המשיכה להיות בה.
מפלגת 'Bharatiya Janata', מפלגה פוליטית, הוקמה בחלקה על פי רעיונותיו של סברקר לגבי הודו. המפלגה עלתה לראשונה לשלטון בשנת 1998, ומכאן שסברקר הפך שוב לחלק משיח פוליטי לאומי. עם זאת, החלק הליברלי והחילוני בהודו מתנגד בתוקף לתיאוריות שלו עד כה.
עובדות מהירות
יום הולדת 28 במאי 1883
לאום הודי
נפטר בגיל: 82
סימן שמש: תאומים
ידוע גם בשם: Veer Savarkar
מדינה נולדת: הודו
נולד ב: בהגור
מפורסם כמו פעיל עצמאות, רפורמטור
משפחה: בן / בת זוג: אבי ימונבאאי: דמודאר סברקר אם: רדאבהאי אחים: גנאש דמודאר סווקראר, מיינה דמודאר סקרקר, נראיאן דמודר סווקר ילדים: פרבהקר סברקר, פרבט צ'יפרונקר, וישוואו סווקר נפטר ב: 26 בפברואר 1966 מקום מוות: מומבאי סיבת המוות: מייסד המתות חסד / מייסד משותף: אחיל בהראטיה הינדו מחסאבה חינוך נוסף לעובדות: בית הספר למשפטים בעיר (1909), מכללת פרגוסון (1902-1905), מכללת ווילסון, מומבאי, אוניברסיטת מומביי (MU)