אומאר היה אחד החליפות החזקות ביותר בתולדות האסלאם. הוא מילא תפקיד חשוב בעיצוב גורלו של האסלאם. תחת הנהגת אומאר, מוסלמים ביססו את שלטונם על האימפריות הפרסיות והרומיות. אומאר היה בן לוויה ויועצו של הנביא מוחמד. אומאר, יליד מכה, לשבט 'באנו עדי' משבט 'קוראיש', התנגד בתחילה לאומר לאסלאם. הוא היה נגד הנביא מוחמד ואמונותיו. עם זאת, כעבור זמן מה, עומר שמע את הרסיטל של 'הקוראן' והיה לו שינוי לב. הוא הפך להיות חסיד נאמן של מוחמד. קשריהם התחזקו כאשר מוחמד התחתן עם בתו של אומאר. לאחר גיורו לאיסלאם, אומאר התמצא היטב בטקסים 'הקוראן' והאיסלאמי. לאחר מותו של מוחמד, הפך אבו בכר לח'ליף הראשון של 'ח'ליפות ראשידון'. בתקופת אבו בכר, עומאר היה היועץ הקרוב שלו. לאחר מותו, אומאר הוגבה כחליף השני. בתקופת שלטונו חלה צמיחה חסרת תקדים באיסלאם. אומאר היה מנהיג אדוק וצודק. הוא היה ידוע באכיפה קפדנית של כללי האסלאם. הוא זכה בכינוי "אל פארוק", כלומר "אדם המבדיל בין הזכות לבין הלא נכון." הוא היה פרט מחונן, שעזר לו לזכות בלבם של האנשים סביבו. אומאר התרכז ברווחת העניים והנזקקים. הוא גם הרחיב את האימפריה האסלאמית ושלט על האימפריות הפרסיות והביזנטיות. הוא הפסיק את האיסור הנוצרי על יהודים ואיפשר להם להיכנס לירושלים לעבודה. בזמן שהוביל ישיבת תפילה, אומאר הותקף על ידי עבד פרסי. שלושה ימים לאחר מכן נפטר מהפצעים. על פי המסורת 'הסונית', עומר נחשב כמפיץ את המידות האסלאמיות. עם זאת, למסורת 'השיעה' יש השקפה שונה על אומאר. ה"שיאס "הציגו תמונה עגומה שלו. עד היום נערץ נערץ לאדריכל המסורות האיסלאמיות.
ילדות וחיים מוקדמים
עומר בן אל-חטאב נולד במכה בשנת 584 לספירה. הוא נולד בשבט 'באנו עדי' שבט 'קוראיש'. חמולתו הייתה אחראית לבוררות בין השבטים. חטאב בן נופייל היה אביו, והנטאמה בוזה הישאם הייתה אמו. אביו היה סוחר. גם הוא היה אדם קפדן. אומאר נדרש לטפל בגמלים של אביו במישורי מכה. למרות שעומר עבד קשה, אביו היה לפעמים לא מרוצה וגרם לו לעבוד יותר, עד שהוא היה מותש לחלוטין.
אומנם אוריינות לא הייתה נפוצה בערביה הקדם אסלאמית, אומאר למד לקרוא ולכתוב. הוא התעניין גם בשירה ובספרות. בעקבות המסורות של שבט 'קוראיש', אומאר למד בשנות העשרה שלו אומנויות לחימה, רכיבה על סוסים והתלבטויות. הוא היה גם מחנך מחונן. זה עזר לו להשתלט על תפקיד אביו כבורר בין השבטים. הוא הלך בדרכו של אביו להיות סוחר. עם זאת, הוא לא הצליח במקצוע זה. באותם ימים, אומאר טייל רבות ופגש כמה חוקרים.
קריירה
אומאר נולד בשבט 'קורייש' שהתנגד לאסלאם. כאשר הנביא מוחמד החל להטיף את מסר האיסלאם, אומאר היה נגדו. בימיו הראשונים עומאר היה בחזית כל התנועות נגד מוסלמים. הוא החליט להגן על הדת המסורתית של ערב. אומאר היה בעד הוצאתו להורג של מוחמד.
בגלל הרדיפות המתמשכות של כוחות לא-אסלאמיים, יעץ מוחמד לחסידיו לנדוד לאביסיניה. זה הכעיס את עומר, כיוון שהרגיש שהמהלך ישמיד את שבט הקורייש. הוא תכנן לחסל את מוחמד. בדרכו לביצוע התוכנית פגש אומאר את חברו נועים בן עבדאללה, שהתגייר בסתר לאיסלאם. כשלמד את זה, עומאר זעם. חברו התעמת איתו באומרו שהדברים אינם שונים במשפחתו של אומאר. הוא הודיע לעומר כי גם אחותו ובעלה התאסלמו.
אומאר חקר את אחותו והתנהל איתה ויכוח. היא דבקה באמונתה והמשיכה לדקלם פסוקים מהקוראן. אומאר רצה לדעת מה זה. כאשר קרא את הפסוקים הוא חווה טרנספורמציה מוחלטת. אומאר הצהיר שהוא הפך להיות חסיד של מוחמד. וכך, בשנת 616 לספירה, אומאר קיבל את האיסלאם. הוא גם קיבל את מוחמד כמנהיגו.
המרתו של אומאר לאסלאם הייתה הקלה גדולה עבור מוסלמים רבים, שעד אז חששו מתפילה בציבור. אומאר היה אמיץ, ואחרי גיורו, הוא קיים גלוי תפילות במקומות הפולחן שבבעלות שבט 'קוראיש'. הוא השתמש בכוח נמרץ כדי ליישם את אמונתו, ומנהיגי 'קוראיש' לא היו חסרי אונים נגד זה. זה חיזק את האמון במוחם של המוסלמים.
בשנת 622 לספירה, ביקש מוחמד מחסידיו לנדוד למדינה. אומאר הצטרף לקבוצה. מרבית האנשים היגרו במהלך הלילה, מחשש להתנגדות משבט 'קוראיש'. עומאר עזב במהלך היום, אתגר את כל מי שהעז לעצור אותו. בהגיעו למדינה זיחד מוחמד את כל עולה עם אחד מתושבי העיר, במטרה לחזק את הקשר בין תלמידיו. אומאר הושמד עם מוחמד בן מסלאמה. זה הפך אותם לאחים באמונה.
בשנת 624 לספירה השתתף אומאר בקרב על בדר. זה היה הקרב הראשון בין מוסלמים ל'קוריאש 'במכה. בשנת 625 לספירה, הוא היה חלק מקרב אוהוד. הוא השתתף בקמפיין נגד השבט היהודי באנו נדיר. בשנת 625 לספירה, בתו של עומר, חפשא, הייתה נשואה למוחמד. זה חיזק את הקשר ביניהם.
הנביא מוחמד נפטר ב- 8 ביוני 632 לספירה. אומאר היה המום מהשמעת החדשות. בתחילה, הוא סירב להאמין שמוחמד מת. הוא איים להרוג את כל מי שאמר שמוחמד מת. מאוחר יותר אבו בכר, שהיה הח'ליף הראשון של האיסלאם, דקלם פסוקים מה'קוראן 'והצהיר כי מוחמד מת.
לאחר מות מוחמד, עמר מילא תפקיד מרכזי בביסוס 'ח'ליפות ראשידון'. היו מחלוקות ביחס להנהגת הח'ליפות. למרות שעומר רצה שאבו בכר יהיה המנהיג, הוא התמודד עם התנגדות ילידי מדינה. הייתה סיעה מנוגדת בהנהגתו של עלי, שהיה חתנו של מוחמד. אומאר ואבו בכר גיבשו אסטרטגיות פוליטיות להבטחת האמונים מצד עלי וחבורתו. יש חוקרים הסבורים כי אומאר השתמש בכוח כדי לבסס את עליונותו של אבו בכר.
בתקופת שלטונו של אבו בכר, עומאר היה היועץ העיקרי שלו. בתחילה הוא התנגד למדיניותו של אבו בכר, כאשר שבטי המרד בערב דיוכאו בכוח. הוא קיווה להשיג את תמיכתם באמצעים שלווים. עם זאת, מאוחר יותר, הוא קיבל את המדיניות הזו של שימוש בכוח.
בשנת 634 לספירה נפטר אבו בכר. לפני מותו מינה את עומר ליורשו. מכיוון שעומר לא היה דמות פופולרית, בני זוג רבים של אבו בכר מחו נגד מינויו. אבו בכר לא הוטרד מההפגנות. הוא היה מודע לחלוטין ליכולותיו של אומאר והאמין שיש לו את האינטליגנציה וכוח הרצון הדרוש לניהול הח'ליפות.
לאחר שמונה לתפקיד הח'ליף של 'ח'ליפות ראשידון', העדיפות הראשונה של אומאר הייתה רווחתם של המעמדות העניים והמעוטי יכולת. הוא נתן חנינה לאלפי אסירים משבטי המרד. אומאר ניסה לשפר את יחסיו עם שבט 'באנו האשים', אליו השתייך עלי. הוא החזיר כמה מתכונותיהם השנויות במחלוקת.
אומאר ידוע בכישורי הניהול המצוינים שלו. הוא קבע מערכת ראויה לשליטת שטחו. הסמכות הריבונית על האימפריה הייתה עם הח'ליף. למטרות אדמיניסטרציה הוא חולק למספר טריטוריות אוטונומיות. שטחים אלה נשלטו על ידי מושלים מחוזיים. אומאר קבע חובות ספציפיות לכל קצין הפרובינציות. הוא הורה לקציניו לעבוד למען האנשים ולא לשלוט בהם. הוא הזכיר להם שהם לא היו אמורים להיות עריצים.
אומאר שילם משכורות גבוהות לקצינים שלו, כדי להניע אותם לעבוד בשקידה. הוא גם הקים מחלקה מיוחדת שאמורה הייתה לבחון תלונות נגד הקצינים. אם יימצאו אשמים, ננקטו פעולות חמורות נגד פקידי הציבור. אומאר היה החלוץ במספר עניינים מנהליים. הוא הציג את מערכת רישום הרשויות של הפקידים והחיילים. הוא גם היה הראשון שמינה כוחות משטרה לשמירה על החוק והסדר.
היה מחסור במים באזור ערב. אומאר בנה תעלות המחברות בין נהר הנילוס לים האדום. העיר בצרה הוקמה בתקופת שלטון אומאר. הוא בנה תעלות המחברות בין בצרה לטיגריס. הוא עודד התפתחויות חקלאיות בשטחו על ידי מתן מתקנים נוספים להשקיה.
אומאר הציג מספר צעדים בכדי להחזיק את האימפריה העצומה שלו על כנה. הוא הורה על גירוש הקהילות הנוצריות והיהודיות שהתיישבו במקומות כמו נג'ראן וח'ייבר. הם גורשו לסוריה ולעיראק. אומאר הורה לטפל בטוב הנוצרים והיהודים באדמותיהם ביישובם החדש. הוא גם התיר ליהודים לעבור לירושלים.
בתקופת שלטונו פעל אומאר על מדיניות גיבוש שטחו ונמנע בעיקר ממלחמות נוספות. שטחי מצרים, סירינאיקה, טריפוליטניה, והאימפריה הסאסאנית כולה, סופחו על ידי 'ראשידון ח'ליפות'. אומאר היה מייסד המשפט המשפטי האסלאמי שנקרא 'פיק'.
בשנת 638 לספירה, סבלה ערב בצורת ואחריה רעב. כחליפה נקט אומאר את כל האמצעים כדי להבטיח אספקת גרגרי מזון. הוא ייבא אספקה מעיראק וסוריה ופיקח באופן אישי על הפצתם. כל לילה אירח אומאר ארוחת ערב לתושבי מדינה. על ידי פעולה זו ניצלו אלפי חיים.
חיי משפחה, מורשת ומורשת
אומאר היה אדם שניהל חיים פשוטים. הוא ניהל את חייו של סגפן והיה לו מעט חשק לעושר ושגשוג. הוא גר בצריף בוץ והלך בין העניים. הוא היה בנוי היטב והיה טוב באתלטיקה והיאבקות. על פי ההערכה, הוא היה גבוה, יציב ובעל עור עור. הוא היה נשוי לתשע נשים. מרבית נשותיו היו חסידיו של מוחמד. לעומר היו 10 בנים וארבע בנות.
ב- 31 באוקטובר 644 לספירה הותקפה אומאר על ידי עבד פרסי בשם אבו לולו. אומאר הוביל את תפילת שחרית במסגד במדינה כשאבו לולו דקר את אומאר וניסה לברוח. כשנתפס על ידי אנשים, הוא התאבד בכך שחתך את עצמו. שלושה ימים לאחר הפיגוע, אומאר נפטר מהפציעות. הוא נקבר ליד מוחמד ואבו בכר. בעוד שהוא נמצא על ערש דווי, מינה עומר ועדה של שישה אנשים כיורשו. הם קיבלו את המשימה למנות את הח'ליף מביניהם.
עומר מוערך על ידי חסידי המסורת 'הסוני'. העוקבים אחר מסורת ה"שיע "רואים בו אדם ששימש את זכותו של עלי להיות הח'ליף.
עובדות מהירות
נולד: 586
לאום ערב הסעודית
מפורסמים: גברים ערביים ערביים סעודים אישים היסטוריים ערבים
נפטר בגיל: 58
ידוע גם בשם: עומר בן אל-חטאב, אל-פרוק, אומאר אני
מדינה נולדת: ערב הסעודית
יליד: מכה, ערב הסעודית
מפורסם כמו הח'ליף השני של ח'ליפות ראשידון
משפחה: בן / בת זוג: אטיקה בנט זייד, ג'מילה בוז תאביט, קוראבה בונה אבי אומאיה, אום חכים בונה אל-חרית ', אום כולתום בונה אבו בכר, אום כולתום בונה עלי, אום כולתום בונה ג'רוואל, ז'אייב גוזם אבו בכר, אום כולטום בינת עלי אמא של נופייל: חנטמה בינתי אחיהם של הישאם: Fatima בנט אל-חטאב, זייד בן אל-ח'טאב נפטר בתאריך: 3 בנובמבר 644
