הוא אחראי להחייאת ההינדואיזם ולבניית קומתו כדת עולמית מרכזית. הוא לא רק הציג את הפילוסופיות ההודיות של וודנטה ויוגה לאדמה הזרה, אלא הוא האחראי הבלעדי לתגובה הנלהבת של טכניקות אלה לשיפור עצמי רוחני הודי במערב. הוא לא אחר מאשר סוואמי ויווקאננדה - נזיר הינדי ותלמידו הראשי של ראמאקרישנה. נולד במשפחה בנגלית אצילית, ויוואקאננדה דגל בנתיב הרוחניות בשלב מוקדם של החיים. כבר מגיל צעיר הוא היה מוקסם מאספטיות ולקח לתרגל מדיטציה. עם זאת, החיים לא היו זהים לגאונות רוחנית זו אלמלא פגש את המנטור והמדריך שלו - סרי ראמאקרישנה. רמאקרישנה היה הכוח העוצמתי שמאחורי ויווקאננדה שתעל את האינטלקט והכוח המפקד של צעיר זה להתאחד עם אלוהים. השניים חלקו ביניהם קשר יוצא דופן שהפך לאחד ממערכות היחסים הגורו-תלמיד הייחודיות ביותר בהיסטוריה. Vivekananda בילה את רוב חייו בהטיפות הפילוסופיה של Vedanta לאנשים ברחבי העולם. פעלולר גלובוס, הוא הפך לסאניאסי בגיל הצעיר של עשרים וחמש ומאז הקדיש את חייו לטובת שיפור האנושות. הוא דגל בחשיבות החינוך החילוני והרוחני, שלדעתו היה הדרך היחידה להעשיר ולעורר את חיי ההמונים.
ילדות וחיים מוקדמים
סוואמי ויווקאננדה נולד כנרנדראנת 'דטה לווישואנת דתא ובוווואנשווארי דווי. מבחינה מקצועית, אביו היה עורך דין ואילו אמו הייתה דתית עמוקה.
מכונה היטב בשם נרנדרה, הוא קיבל השראה עמוקה מהוריו שעיצבו חלק ניכר מאישיותו ותהליך מחשבתו. רק מגיל צעיר היה לנרנדרה נטייה נפשית.
את השכלתו המקדימה רכש ממכון המטרופוליטן של אישוואר צ'נדרה וידיאסגר לפני שהשיג את לימודי התואר הראשון באמנויות ממכללת הנשיאות, כלכותה.
עד שסיים נארנדרה את סיום לימודיו בשנת 1884, הוא לא רק למד את ההיגיון והפילוסופיה המערבית, אלא אפילו קרא את הכתבים ההינדים בפרטי, בזכות הדחף הבלתי יודע שובע שלו לקרוא את הכל.
לאחר הקולג 'הפך לחניך רוחני. אמונותיו גובשו על ידי מושגי ברהמו אשר זיפו עבודה זרה וניבאו את נוכחותו של אלוהים חסר צורה.
, נשמההשגה רוחנית
נרנדרה פגש את רמאקרישנה בשנת 1881 בדאכינשוואר, שם שהה האחרון. במהלך תקופה זו עבר נארנדרה זמן של משבר רוחני. זו הייתה השאלה המפורסמת שלו לסרי ראמאקרישנה, "האם ראית את אלוהים?" מה שהפך את חייו לנצח.
אף כי ראמאקרישנה לא שכנע לחלוטין את נארנדרה בפעם הראשונה, זה האחרון הוקף על ידי אהבתו הבלתי אנושית, ללא תנאי. בהדרגה, הוא הפך למבקרים תכופים של ראמאקרישנה.
בתוך כך, מותו הטרגי של אביו וישוונת 'דאטה הוביל את נארנדרה להתקרב לרמאקרישנה שעד אז עזר לנארנדרה לצאת ממצב המשבר הרוחני שלו עד כדי כך שהוא היה מוכן לוותר על הכל לצורך מימוש האל.
בשנת 1885 אובחן רמאקרישנה כחולה בסרטן הגרון שהביא אותו להתגורר בבית גנים בקוסיפור. נרנדרה, יחד עם סטודנטים עמיתים, דאגו מאוד לאדונו והניקו אותו במסירות ובאהבה מרבית.
לפני שהוא התנער מגופו, רמאקרישנה הפך את נרנדרה למנהיג הסדר הנזירי החדש, שהדגיש את חשיבות השירות לגברים כסוג הפולחן היעיל ביותר של אלוהים.
לאחר מותו של ראמאקרישנה החל נרנדרה יחד עם תלמידיו הצעירים להתגורר בבראנאגאר. בשנת 1887 הם קיבלו את הנדרים הרשמיים של סניאסה, ובכך קיבלו שמות חדשים. נרנדרה נודע בשם Swami Vivekananda.
המסע שלו
בשנת 1888, כדי להכיר את המסר של רמאקרישנה לעולם, החליט סוואמי ויווקאננדה לצאת למסע, ובחן בהרחבה את הודו בשנים הראשונות. הוא הלך ברגל, חי על נדבה וניהל חיי נזיר נודד.
זה היה במהלך חקרו במדינה, הוא נחשף לעוני התהומי והפגרה שנמצאת בקרב ההמונים. הוא היה המנהיג הדתי הראשון שטען שהזנחת ההמונים הייתה הסיבה העיקרית להתמוטטות המדינה.
הוא הבין שההמונים דורשים שני סוגים של ידע - האחד שאפשר להם לשפר את מצבם הכלכלי והשני שעזר להם לבנות אמונה ולחזק את תחושתם המוסרית.
כדי להשיג את מטרתו לשפר את חיי ההמונים, סוואמי ויווקאננדה כיוון ליזום ארגון שמטרתו לשרת את העניים ולהגביר את רמתם על ידי מתן השכלה. הוא אפילו התמקד בשיפור חייהן של נשים בחברה.
בשנת 1893 הוא נסע לראשונה לחו"ל כדי להיות חלק בפרלמנט הדתות העולמי. הוא האמין כי הפרלמנט לא רק יספק לו במה גדולה יותר להפיץ את המסר של ראמאקרישנה, אלא גם יסייע לו להשיג עזרה כלכלית לפרויקט הרמת ההמונים.
בפרלמנט נודע סוואמי ויווקאננדה כ'מסדר הימין האלוהי 'ו'מסר החוכמה ההודית לעולם המערבי'. במשך שלוש השנים וחצי הבאות, Vivekananda נסע בהרחבה בחלק המזרחי של ארה"ב ולונדון כדי להפיץ את המסר של Vedanta.
עם שובו להודו בשנת 1897, סוואמי ויווקאננדה העביר סדרת הרצאות באזורים שונים במדינה לפני שחזר לבסוף לכלכתה. הוא יזם את משימת ראמאקרישנה, ארגון שהפיץ את הוראת הוונטאנה המעשית והחל בצורות שונות של שירות סוציאלי כמו בתי חולים, בתי ספר, מכללות, אכסניות, מרכזי פיתוח כפרי וכן הלאה.
בשנת 1898 רכש סוואמי ויווקאננדה נכס ענק בבלור שהפך למגורים קבועים של המנזר וסדר הנזירים. המקום התפרסם בשם Ramakrishna Math והיה פתוח לכל הגברים. Vivekananda אימץ אידיאלים נזירים קדומים לתנאי החיים המודרניים
עבודות עיקריות
הוא יזם את משימת ראמאקרישנה ואת מתמטת ראמאקרישנה, שהפיץ את הרמת ההמונים והכנסת הפילוסופיות ההודיות של וודנטה ויוגה לעולם המערבי.
חיים אישיים ומורשת
מאז גיל צעיר, עניין Swam Vivekananda העמוק ברוחניות הוביל אותו להפוך לסאניסי בהמשך חייו. הוא נשבע לנהל חיים שמטרתם לשפר את חיי הנדושים והעניים.
הוא נשם את האחרון שלו ב -4 ביולי 1902, תוך כדי מדיטציה. דיווח על קרע בכלי הדם הסיבה למותו. תלמידיו מאמינים כי הקרע נבע מהברמארהרה או פתיחת כתר ראשו ובכך טענו שהוא קיבל מהאסמאדהי.
סוואמי ויווקאננדה נשרפה על מצבת הלוויה של אלמוג בגדת הגנגס שבבלור.
רבים מהמנהיגים ההודים והמערביים כינסו את וויבקאננדה כמי שהעירה את הודו מבחינה רוחנית. זה נבע מההוראה והחזון של Swami Vivekananda כי ג'מטג'י טאטא הקים את המכון ההודי למדע, אחד האוניברסיטאות המוכרות ביותר בהודו במדינה.
טריוויה
"ראית את אלוהים?" הייתה השאלה שהפכה את חייו של הנזיר ההינדי הזה שהוביל את חייו להחיות את ההינדואיזם ולהפיץ את הפילוסופיות ההודיות של וודנטה ויוגה לעולם המערבי.
יום הולדתה של אישיות רוחנית גדולה זו נחגג כ יום הנוער הלאומי בהודו.
עובדות מהירות
יום הולדת 12 בינואר 1863
לאום הודי
מפורסמים: ציטוטים של Swami Vivekananda הומניטארי
נפטר בגיל: 39
סימן שמש: מזל גדי
ידוע גם בשם: Narendranath Datta
יליד קולקטה
מפורסם כמומנהיג
משפחה: אב: Vishwanath Datta אם: Bhuvaneswari Devi אחים: Bhupendranath Datta נפטר בתאריך: 4 ביולי 1902 מקום מוות: Belur Math עיר: קולקטה, הודו חינוך נוסף לעובדות: מכללת הכנסייה הסקוטית, כלכותה (1884), אוניברסיטת כלכותה, נשיאות מכללה
