יוהאן קספר שמידט, פופולרי כמקס סטירנר, היה פילוסוף וסופר גרמני שזכר בזכות ספרו השנוי במחלוקת 'האגו והמשלו'. לעתים קרובות הוא נחשב לאב למושגים כמו ניהיליזם, אקזיסטנציאליזם, אנרכיזם אינדיבידואליסטי, פוסט-מודרניזם ותיאוריה פסיכואנליטית. הוא היה חבר בקבוצה אינטלקטואלית 'Die Freien', שם הוצג בפני כמה פילוסופים והוגים של המאה. בספרו אתגר את הציפיות של התרבות העכשווית. הוא מתח ביקורת על מושגים כמו דת, מדינה ומוסדות מעיקים ששלטו על חייהם של אנשים. הוא דגל באוטונומיה אינדיבידואלית ברעיון "אגואיזם". ספרו השפיע משמעותית על מספר קוראים והוגים כמו רודולף שטיינר, גוסטב לנדאואר, קרל שמיט ויורגן הברמאס. הייתה לכך השפעה מיידית ופוגעת בתנועה השמאלית-הגלית והייתה חיונית בהתפתחות האינטלקטואלית של קארל מרקס. זה השפיע מאוד על המסורת הפוליטית של אנרכיזם אינדיבידואליסטי. רעיונות האנרכיה שלאחר השמאל ואמונה בלתי מתפשרת באינדיבידואליזם נגזרו ממחשבותיו של שטירנר. לעתים קרובות הוא נתפס כקודמו של ניטשה.
ילדות וחיים מוקדמים
מקס סטירנר נולד כיהוהן קספר שמידט ב- 25 באוקטובר 1806 בביירוט, בוואריה.
הוריו היו אלברט כריסטיאן היינריך שמידט וסופיה אלנורה ריינליין. הוא היה בן יחיד. אביו סבל משחפת ונפטר בגיל 37.
בשנת 1809, אמו התחתנה בשנית עם רוקח בשם היינריך באלרסטט, והם עברו לקולם המערבית (צ'ולמנו המודרנית, פולין).
הוא נרשם לאוניברסיטת ברלין כשהיה בן עשרים ולמד תיאולוגיה, פילוסופיה ופילולוגיה. הוא היה להוט במיוחד להשתתף בהרצאות של גאורג וילהלם פרידריך הגל, שהשפיע באופן משמעותי על מחשבותיו ורעיונותיו.
הוא קיבל השראה מההרצאותיו של הגל בנושא פילוסופיה של דת, רוח סובייקטיבית ותולדות הפילוסופיה. בהמשך למד באוניברסיטת ארלנגן באותה תקופה של לודוויג פיירבאך.
קריירה
לאחר האוניברסיטה, מקס סטירנר השיג תעודת הוראה וחזר לברלין, אך לא הצליח להבטיח משרת הוראה במשרה מלאה תחת ממשלת פרוסיה.
בשנת 1841, כשהיה עדיין בברלין, החל להתחבר לקבוצה של פילוסופים וחובבי פילוסופיה צעירים בשם "Die Freien" (הנחשבים לחופשי), הנחשבים כיום כ"הגליאנים הצעירים ".
הפילוסופים הידועים ביותר של המאה ה -19 כמו קארל מרקס, ברונו באואר, פרידריך אנגלס וארנולד רוג 'היו קשורים לקבוצתו. פיירבאך לא היה חלק מ"די פריין ", אף על פי שהיה מעורב בדיונים ה"הגיאנים הצעירים".
פיירבאך ובאואר פרצו מקבוצת הגליאן ולא קיבלו את השיטות הדיאלקטיות שהוחלו על ידי הגל ושאר הגלים הצעירים.
Hippel's, בר יין פופולרי בפרידריכשטראסה, היה מוקד חברתי של ההליאנים ופיקודו על ידי מרקס ואנגלס, ששניהם חסידיו של פיירבאך באותה תקופה. סטירנר ואנגלס הכירו היטב. אנגלס אפילו ציין שהם "חברים גדולים", אך לא בטוח אם מרקס וסטירנר נפגשו אי פעם.
ההנחה היא שמקס סטירנר היה מאזין יותר מתורם במהלך השיח, אך היה חבר נאמן בקבוצה. אין תמונות של סטירנר זמינות פרט לאיור המצויר הפשוט ביותר שנעשה על ידי אנגלס ארבעים שנה לאחר מכן, לבקשתו של הביוגרף מקאי.
מלבד האיור המצויר, התמונה היחידה השנייה ממקור ראשון של סטירנר היא רישום קבוצתי של Die Freien at Hippel.
הוא עבד כמורה בבית ספר לבנות צעירות בבעלות מאדאם גרופיוס כאשר פורסם יצירת המופת שלו 'האגו והמשלו'. בשנת 1844 הוא התפטר מבית הספר כשציפה למחלוקת לאחר הפרסום.
עבודתו היוותה ניתוח ביקורתי של פוארבך ובאואר, והיא הייתה גם כנגד קומוניסטים כמו וילהלם ויטלינג והאנרכיסט פייר ג'וזף פרודהון.
אגואיזם
מקס סטירנר נקרא באופן נרחב כאמידה של אגואיזם פסיכולוגי ואגואיזם אתי אף שמעולם לא ציין כי "צריך" לפעול על פי האינטרס שלו. עם זאת, הוא היה תומך באינדיבידואליזם וסבר שזה לא הגיוני שלא לרדוף את האינטרס העצמי של האדם ולכן ניתן לראות בו אגואיסט רציונלי.
הוא הצהיר כי מימוש עצמי אינדיבידואלי הסתמך על רצונו של האדם לממש את האגואיזם שלהם. הוא הבחין בין האגואיסטים "המוכנים" וה"לא מוכנים ". הוא אמר כי האגואיסט הלא מוכן לא מודע לעובדה שהם בסופו של דבר מגשים את רצונותיהם על ידי ניסיון להתעלות או לחפש סיבה גבוהה יותר.
מצד שני, אגואיסט מוכן יהיה מודע לכך שהם רק רודפים אחר רצונותיהם ולכן מבצעים בחירות באופן חופשי.
שטירנר גם האמין שמושגים של חוק, מוסר ודת הם רק קונסטרוקציות מלאכותיות ושאין לעקוב אחריהם. רק אז האדם יכול להיות חופשי באמת כ"יצור "של עצמו (במובן של יצירה) ו"יוצר" (הסרת התפקיד שהוקצה לאלים).
האגו ושלו
יצירתו העיקרית של מקס סטירנר "הוא אגו ושלו" פורסמה באוקטובר 1844. בספרו, ביקש שטירנר לבקר את המערכת האוטוריטרית של הממשלה הפרוסית ואת החברה המערבית המודרנית כולה.
הוא דגל בגישה שונה לקיום האנושי והאמין שהוא "זה הייחודי", "כלום יצירתי", ששום שפה לא תוכל לבטא או לתאר כראוי.
הוא דחה את התפיסה ואת האידיאולוגיות של הדת ורואה אותם ריקים וחסרי שחר. הוא גם החזיק באותה דעה לגבי מוסדות חברתיים שתבעו סמכות על אדם כמו המדינה, הכנסייה, החקיקה והאוניברסיטאות.
הוא בחן לעומק את טיעוניו וכיוון את ביקורתו על בני דורו כמו לודוויג פויירבך וברונו באואר. זו הייתה פולמוס נגד אידיאולוגיות כמו ליברליזם והומניזם (שהוא ראה במקביל למושג הדת, עם "האדם" או האנושות כישויות עילאיות), לאומיות, קפיטליזם, סטטיזם, סוציאליזם וקומוניזם.
חיי משפחה ואישי
מקס סטירנר היה נשוי פעמיים. אשתו הראשונה הייתה אגנס בורץ, שהייתה בת בעלת ביתה. הם נישאו ב- 12 בדצמבר 1837. אולם נישואיהם הסתיימו בטרם עת, כאשר נפטרה בשנה שלאחר מכן עקב סיבוכים הקשורים להריון.
בשנת 1843 התחתן עם מארי דינהרדט, אותה הכיר כאשר היה קשור ל Die Freien. עם זאת, הם התגרשו בשלוש שנים בשנת 1846. עמוד ההקדשה שלו 'האגו והמשלו' נכתב "לאהובתי מארי דינהרדט." בהמשך התגיירה לקתולית ונפטרה בשנת 1902 בלונדון.
שטירנר נפטר ב- 26 ביוני 1856, בן ארבעים ותשע בברלין, פרוסיה. הוא מת מעקיצת חרקים שנדבקה. הלווייתו נערכה ב פרידהוף השני der Sophiengemeinde ברלין. נאמר שבקרב הגלים רק ברונו באואר נכח בהלווייתו.
עובדות מהירות
יום הולדת 25 באוקטובר 1806
לאום גרמנית
מפורסמים: פילוסופים גברים גרמנים
נפטר בגיל: 49
סימן שמש: עקרב
ידוע גם בשם: יוהאן קספר שמידט
מדינה נולדת: גרמניה
נולד ב: Bayreuth, גרמניה
מפורסם כמו פילוסוף
משפחה: בן / בת זוג: אגנס בורץ (נ '1837–1838), מארי דינהרדט (נ' 1843–1846) נפטרה בתאריך: 26 ביוני 1856 מקום פטירה: ברלין, גרמניה חינוך נוסף לעובדות: אוניברסיטת הומבולדט בברלין
