סולון היה מחוקק, משורר ופוליטיקאי אתני. הוא נחשב לאחד משבעת החכמים בתרבות היוונית.
מנהיגים

סולון היה מחוקק, משורר ופוליטיקאי אתני. הוא נחשב לאחד משבעת החכמים בתרבות היוונית.

סולון היה פוליטיקאי אתונאי, מחוקק ומשורר ונחשב לאדם שהניח את הבסיס לדמוקרטיה באתונה, באמצעות הרפורמות החוקתיות שלו. הוא היה הרפורמטור החברתי שהכניס מתינות למערכת החברתית, הכלכלית והפוליטית של אתונה בכך שחילק את האזרחים לארבע קבוצות הכנסה לפי הכנסותיהם השנתיות, מה שהבטיח גם את הרשאותיהם בהתאמה במערכת הפוליטית. לפני סולון, אתונה סבלה בעבודות מכבדות ועבדות, הרפורמה הראשונה שהביא הייתה להחיות את האזרחים המשועבדים מחובותיהם. הוא גם הציג צורות פרנסה חדשות כמו יצוא שמן זית והפצת מטבע חדש. שירתו הייתה אמצעי עבורו להפיץ את מסריו ואזהרותיו לאזרחים. אין הרבה מידע על חייו האישיים למעט העובדה שהוא השתייך למשפחה משפיעה והיה סוחר, שנסע הרבה, חלק גדול מחייו המוקדמים. לפני סוף המאה החמישית, היוונים ערכו רשימה של 'שבעה חכמים' שהשפיעו באופן בולט על הצמיחה האינטלקטואלית והפוליטית של מדינתם, ושמה של סולון נחשב לרשימה הגבוהה ברשימה זו.

ילדות וחיים מוקדמים

סולון נולד באתונה בסביבות 638 לפנה"ס. למשפחה בולטת של אטיקה. לא ידוע הרבה על חייו האישיים של סולון, במיוחד ילדותו מכיוון שבמשך חייו היוונים לא התחילו לכתוב היסטוריה.

קריירה

זה היה במאה החמישית שהמידע הספורדי על חייו הוקם יחד, בעיקר באמצעות מידע משורריו וחוקיו. סולון יכול היה להיות סוחר מכיוון שטייל ​​הרבה בתחילת חייו.

סולון זכה להתבלטות בסביבות 600 לפני הספירה, בתקופה בה האתונאים נחרדו מהתבוסה שלהם במלחמה עם שכניהם של מגרה ובעלותה האולטימטיבית של מגארה באי סלמיס.

האתונאים חידשו את המלחמה עם מגארה והפעם כבשו את האי, זאת בשל רסיטל פומבי של שירו ​​של סולון מאת סולון עצמו, שעודד אותם להציל את כבודם ולתת את הכל למלחמה.

בתקופתו של סולון, אתונה עברה מערכת פוליטית בעייתית מכיוון שהחברה נשלטה על ידי אריסטוקרטיה והמונופול הפוליטי של אפולטרידים, מה שהביא חקלאים עניים לחובות. אנשים הודרו מהממשלה.

אנשים הגיעו לסולון כדי לקבל פיתרון מתון לבעיותיהם מכיוון שהוא לא היה מהפכן אלא רפורמטור והוא האמין בחברה שבה כל מעמד היה בעל תפקידו המוגדר היטב.

במהלך 594 לפני הספירה, סולון התמנה לשליט ראשי שנתי, וזאת לאחר שעבד במשך 20 שנה הוא הוכר כחוקק. הרפורמה הראשונה שהביא הייתה להחיות את האזרחים המשועבדים מחובותיהם.

בין היתר, הציג סולון עיסוקים אלטרנטיביים עבור האזרחים - למשל, עודדו סחר וייצוא של שמן זית.

הוא לא האמין בהפצה מחדש של הארץ אך דאג לייצר מספיק תבואה כדי להזין את האוכלוסייה. הוא עודד גם את זרימת הכסף שטבע, שהומצא גם הוא בחייו.

זה הביא לשיפור הכלכלי באמצעות זרימת מטבעות חדשים וייצוא סדיר של מוצרים מאתונה כמו, שמן זית וכלי חרס. למרות שרפורמות אלה לא ביטלו לחלוטין את העוני אלא הביאו שיפורים ראויים לציון.

אחת הרפורמות הפוליטיות הגדולות שהביא סולון באתונה הייתה חלוקת האזרחים לארבע קבוצות הכנסה על פי הכנסותיהם השנתיות, שהחליטו את מידת הפריבילגיה הפוליטית שלהם בחברה, בלי להתחשב בלידה.

סולון הניח את יסודות הדמוקרטיה על ידי הצגת "מועצת ארבע מאות", שבה אנשים מהמחלקות העניות שימשו שנה אחת בכל פעם, והבטיח שכל מעמד בחברה היה מעורב בממשלה.

סולון כתב קוד חוקים שהסלמו את ההתקדמות החברתית, הפוליטית והכלכלית של אתונה. הוא תיקן את 'חוק דארקו' והפך אותו לאנושי יותר. הקודים שתכנן הפכו לבסיס החוק החוק האתונאי.

הרפורמות של סולון אמנם היו נשימה של אוויר צח עבור אזרחי אתונה, אך הוא לא הצליח לספק את כולם וכתות שונות בחברה התלוננו על כך שהן לא הוגשו יפה תחת הרפורמות שלו.

הוא החליט לצאת לנסיעה למשך 10 שנים מכיוון שהוא לא רצה להגן על הכוונות שמאחורי הרפורמות שלו.כשחזר, חברו פייסיסטרטוס הפך לרודן, דבר שהוא הזהיר את כולם לפני כן.

עבודות עיקריות

הרפורמות המשפטיות של סולון נחשבו כאחת היצירות הגדולות ביותר שלו. חוקים אלה היו רשומים על לוחות עץ גדולים המחוברים לסדרת צירים שעמדו זקופים בפריטנאום, לשם התייחסותם של אנשים ונוחותם.

חיים אישיים ומורשת

לאחר שסיים את עבודת הרפורמות, הסגיר סולון את סמכותו יוצאת הדופן ויצא לנסוע במשך 10 שנים. התחנה הראשונה שלו הייתה מצרים שם הכיר את פרעה מצרים אמאסיס השני ועם כוהני מצרים, פזנופיס וסונצ'יס.

הוא גם נסע לבירת לידיה שם הוא נפגש עם קרואס ונתן עצה למלך לידיאן, שקרוזוס העריך אחר כך וסולון ביסס את עצמו כאדם חכם.

בתוך ארבע שנים לאחר עזיבתו של סולון, שוב התגלו השסעים החברתיים הישנים, כאשר פייסיסטרטוס, אחד מקרובי משפחתו של סולון, סיכם את הסיעה בסכנה. פייסיסטרטוס קבע עריצות בלתי חוקתית. עם שובו האשים סולון אתונאים בטיפשות ופחדנות כיוון שהם אפשרו לזה לקרות.

לאחר שובו לאתונה הפך סולון ליריב נלהב של פיסיסטרטוס, ונעמד מחוץ לביתו בשריון מלא, והפציר בכולם להתנגד לפיסיסטרטוס, הרודן שיהיה. עם זאת, מאמציו לא נשאו פרי והוא נפטר זמן קצר לאחר שפיזיסטרטוס התהפך בכוח בשלטון האוטוקרטי.

הוא נפטר בקפריסין בגיל 80 ואפרו פוזר סביב סלמיס, האי בו נולד.

טריוויה

סולון הקים בתי זונות במימון ציבורי באתונה במטרה לדמוקרטיזציה של זמינות ההנאה המינית.

הרשומות היחידות שקיימות בחוקי סולון הן ציטוטים והערות מקוטעות במקורות ספרותיים כמו אלה שנכתבו על ידי פלוטארך.

עובדות מהירות

נולד: 638 לפני הספירה

לאום יווני

מפורסמים: מנהיגים פוליטייםגברים הגריטיים

נפטר בגיל: 80

נולד ב: אתונה הקלאסית

מפורסם כמו הניח את היסודות לדמוקרטיה באתונה.