סאפו היה משורר לירי מהאי לסבוס שחי ביוון הארכאית. בימי קדם היא נחשבה לאחת מגדולי המשוררים הליריים וקיבלו מוניירים כמו "מוזה עשירית" ו"משוררת ". מרבית שירתו של סאפו לא נמצאה, פרט לשיר שלם אחד: 'אודה לאפרודיטה'. לדברי פרשנים קדומים, סאפו חיבר גם שירה אלגיאומית ואיבדית לצד שירה לירית. לא הרבה ידוע על חייה. היא גדלה במשפחה אמידה. מקורות קדומים מסכימים שהיא גודלה לצד שלושה אחים. בסביבות 600 לפני הספירה נאלצו היא ומשפחתה לעזוב את לסבוס. לאחר מכן הם החלו להתגורר בסירקוזה שבסיציליה. סאפו המשיך לחבר שירים עד לסביבות שנת 570 לפני הספירה. הסיפורים על אהבתה למעבורת פאון ומותה ככל הנראה אינם נכונים. היא כתבה כ- 10,000 שורות ונמנה בין הקאנון של תשעה משוררי הליר הנחשבים ביותר על ידי חוקרים מאלכסנדריה ההלניסטית. אפילו בעידן המודרני, שירתה מצאה רלוונטיות וקהל קוראים. יתרה מזאת, היא נתפסה כסמל של אהבה ותשוקה בין נשים.
ביוגרפיה
לא הרבה ידוע על חייו של סאפו. היא ככל הנראה נולדה בסביבות 630 לפני הספירה בעיר מיטילן באי לסבוס. זהות הוריה אינה ודאית.
על פי מקורות קדומים מסוימים, אמה הייתה אישה בשם קליס. עם זאת, יתכן שמלומדים קדומים עשויים להסיק את שמה, מתוך אמונה שסאפו קראה את בתה קליס על שמה.
זהות אביה היא נושא לוויכוח מחקרי שנמשך למעלה משני אלפים. עשרה שמות סופקו על ידי הטסטימוניה העתיקה לאביה. זה קרה אולי מכיוון שסאפו מעולם לא כינה אותו ממש באחת מיצירותיה. השם המוקדם והמוזכר ביותר הוא Scamandronymus. על פי 'הרואידס' של אובידיוס, סאפו איבדה את אביה בגיל שבע.
נכון לעכשיו, אין דיוקן אמין של סאפו. כל התיאורים, בין אם זה עתיק או מודרני, מבוססים על תפיסותיהם של האמנים המתאימים. בשיר 'טיתונוס' היא חושפת שהיה לה שיער שחור שמאז הפך לבן. על פי פפירוס ספרותי מהמאה השנייה של המאה השנייה, היא הייתה "pantelos mikra", שפירושו די זעיר.
סאפו גדל עם שלושת אחיה: אריגיוס, לאריכוס ושרקסוס. ישנן אינדיקציות בכתיבתה שהיא שייכת למשפחה עשירה ואצולה.
על פי מסורת קדומה אחת, שרקסוס היה פעם במערכת יחסים עם רודופיס האדיב המצרי. הרודוטוס, ההיסטוריון הקדום ביותר שכתב על הסיפור, מגלה כי שארקסוס שילם כופר גדול כדי לשחרר את רודופיס, ולאחר מכן ננזף על ידי סאפו בגלל זה.
על פי רוב המסורות, היא הייתה אמה של קליס, שהוזכרה בשני חלקים. ישנם חוקרים הסבורים כי הם לא היו קשורים זה לזה. עוד הוצע כי קליס הייתה למעשה אחת המאהבות הצעירות של סאפו.
האנציקלופדיה הביזנטית, סודה, קובעת שבעלה של סאפו היה קרקילאס מאנדרוס. עם זאת, ככל הנראה מדובר בהמצאה של משורר קומיקס. מקור השם "Kerkylas" הוא מהמילה "Kirkos" (kerkos), שיש לה כמה משמעויות אפשריות, שאחת מהן היא "איבר המין", והיא גם לא שימשה בדרך כלל בשם. יתר על כן, אף שאנדרוס הוא אי יווני אמיתי, שמו הוא וריאציה של המילה היוונית "ἀνήρ" (aner) שפירושה האדם.
בסביבות 600 לפני הספירה, היא ומשפחתה הושלכו מ לסבוס, אולי בגלל קשריהם ההדוקים עם המריבה בין האליטות הפוליטיות בלסבו בתקופה זו. שנים אחר כך קיבלו להם אישור לחזור.
מסורת שתחילתה לפחות למננדר מספרת כי סאפו התאבד בכך שקפץ לים היוני מצוקי Leucadian מאהבתו של מעבורת בשם Phon.
חוקרים מודרניים חולקים על כך, מחשיבים שזה לא היסטורי. הם מציעים שזו יכולה להיות המצאה נוספת של משוררי קומיקס או אפילו תוצאה של קריאה שגויה של התייחסות מגוף ראשון בשיר לא ביוגרפי. יתכן שהאגדה פותחה כדי להציג את סאפו כהטרוסקסואל.
שירה
מתוך 10,000 הקווים שחיברה סאפו במהלך חייה, קיימים כיום רק 650. היא ידועה בעיקר בזכות שירתה הלירית, שבוצעה באופן מסורתי עם ליירה.
בסודא נכתב כי היא כתבה גם epigrams, elegiacs ו- iambics. שלוש מההיגרמות הללו שורדות, אך אלה, למרות שהן נוצרו בהשראת יצירותיו של סאפו, נוצרו במציאות בתקופה ההלניסטית. הדבר נכון גם לגבי השירים האימביים והאלגנטיים שמדינות סודה חוברו על ידה.
אף כי הכותבים הקדומים הצהירו כי סאפו חיבר בעיקר שירת אהבה, אך מסורת הפפירוס מצביעה כי ככל הנראה הדבר אינו נכון. בפרסום 2014 של סדרת פופרי מופיעים קטעים מעשרה שירים רצופים מתוך ספר הראשון של המהדורה האלכסנדרית של סאפו. שניים מאלו הם שירי אהבה, אך שלושה או ארבעה סובבים סביב המשפחה.
עבודותיה הוקלטו ככל הנראה לראשונה או עוד כשהייתה בחיים או זמן לא רב לאחר מותה. בשנים הראשונות הם הוצאו בצורה של ציון.
חוקרים מאלכסנדריה הציגו מהדורה ביקורתית של שירתו של סאפו בשלב מסוים במאה השנייה או השלישית. חוקרים רבים מאמינים שהיו ככל הנראה יותר ממהדורה אלכסנדרית אחת.
פעם הייתה זו השקפה מקובלת שרוב שירתו של סאפו אבדה מכיוון שהכנסייה לא אהבה את מוסריה. אמונה זו כנראה קרמה עור וגידים במהלך הרנסנס. עם זאת, המציאות הייתה משהו שונה.
הסיבה הסבירה שרוב עבודתה לא שרדה היא שהדרישה לכך לא הספיקה להעתקה על הקלף כאשר קודודים התחילו להחליף את מגילות הפפירוס כסגנון השולט בספרים. בעיה נוספת הייתה ככל הנראה כי הניב האיאולי שלה היה עלול להיות מעורפל.
מבין כ -650 השורות ששרדו, קיים רק שיר אחד, 'אודה לאפרודיטה', בשלמותו. היא הייתה משוררת פורה שהלחינה את שיריה במסגרת מסורת מפותחת של שירה לסבית, שיצרה דיקציה פואטית משלה, מטרים ומוסכמות משלה. כמה מקודמותיה הפואטיות היו אריון וטרפנדר.
חקר המיניות
בעידן המודרני, סאפו התגלה כסמל להומוסקסואליות. מילים באנגלית כמו "sapphic" ו- "לסבית" מקורן בשמה ומהאי שממנו צאה בהתאמה. עם זאת, לא תמיד זה היה המקרה.
היא תוארה כאישה הטרוסקסואלית מופקרת בקומדיה האתונאית הקלאסית. החומר הקדום ביותר על ההומואורוטיות של סאפו הוא מהתקופה ההלניסטית.
סופרים עתיקים הדגישו כי סאפו לא היה מעורב במערכות יחסים מיניים עם נשים. על פי הסודא, היו "האשמות הכפשות" נגד המשוררת על פינוק במערכות יחסים מיניות עם "תלמידותיה".
הוויכוח נמשך עדיין בימינו, אם כי מרבית החוקרים המודרניים מסכימים כי בשירתה יש רגשות הומורוטיים. מתישהו בראשית המאה העשרים עלה הרעיון של "סאפו כמורה בבית ספר". על פי זה, ניתן להסביר את התשוקה הנתפסת של סאפו לנשים אחרות כאהבתה לתלמידותיה. עם זאת, תיאוריה זו אינה יכולה להסביר את כל עבודותיה.
השפעה
סאפו היה אחד המשוררים הידועים ביותר של ימי קדם. לעתים קרובות היא נהגה כ"משוררת ", בדיוק כפי שנקרא" הומר "כ"משוררת". מספר מקורות קדומים מציגים אותה כ"מוזה העשירית ". חייה ושירתה היוו השראה לדורות של סופרים ומשוררים שבאו אחריה.
כיום שירתה ממשיכה לעורר מחברים ומשוררים פמיניסטיים, כמו גם תומכי LGBTQA + וזכויות נשים. בשנים 2004 ו -2014 פרסומי שיריה "החדשים" זכו לתשומת לב מדעית ותקשורתית כאחד.
עובדות מהירות
נולד: 630 לפני הספירה
לאום יווני
מפורסמים: משוררות נשים גריקיות
נפטר בגיל: 50
מדינה נולדת: יוון
יליד: לסבוס, יוון
מפורסם כמו משורר
משפחה: אב: אם סקמאנדרונימוס: קליז סאפו אחים: Charaxus, Eurygius, ילדי Larichus: Cleis נפטר ב: 580 לפני הספירה מקום מוות: Lesbos, יוון
