סנט אנסלם מקנטרברי היה אב-המנזר של בנדנציה, פילוסוף ותיאולוג, שהעניק את הטיעון האונטולוגי לקיומו של אלוהים ותורת הסיפוק של הכפרה.

סנט אנסלם מקנטרברי היה אב המנזר של בנדנציה, פילוסוף ותיאולוג. הוא נתן את הטיעון האונטולוגי לקיומו של אלוהים והוא ידוע בתיאור שביעות הרצון שלו. נולד למשפחה אצילית איטלקית, הוא נקרא גם אנסלם מאוסטה על שם הולדתו אאוסטה ואנסלם מבק לאחר המנזר שלו בעמק בק. למרות שאביו רצה שהוא יכין את עצמו לחיים בפוליטיקה, הוא מעולם לא היה עסוק בזה. במקום זאת הוא עזב את הבית בגיל 23 ללמוד אצל לנפרנק מפאוויה בבק, ובסופו של דבר הצטרף למנזר כבן טירון בגיל 27. בגיל 30 הוא הפך למנזר הקודם ובגיל 45 במנזר שלו. מאוחר יותר הוא הפך לארכיבישוף קנטרברי ונאלץ לעבור עוינות קשה; אך מעולם לא ויתר מעקרונותיו. מלומד גדול, הוא כתב כמה ספרים והוכתר לאחר מותו.

ילדות וחיים מוקדמים

אנסלם נולד מתישהו בין אפריל 1033 לאפריל 1034 באוסטה, עיירה אלפינית שנמצאת צפונית מערבית לטורינו ברפובליקה של איטליה. בתחילה חלק מממלכת בורגונדי הוא הפך לחלק מארצות הרוזן הומברט הראשון מסאבוי בשנת 1032.

אביו, גונדולף או גונדולף, היה אציל לומברד ואילו אמו, ארמנברגה, הייתה ככל הנראה נכדתו של קונרד השלום, מלך בורגונדי (925-993). מלבד אנסלם, לזוג נולדה לפחות בת נוספת בשם ריצ'רה.

בילדותו, אנסלם זכתה לחינוך קלאסי מעולה ונחשבה לטינית מצטיינת. בגיל 15 הוא ניסה להיכנס לחיים מוניסטיים, אך סירב להיכנס מכיוון שאביו לא נתן את האישור הנדרש. זה גרם לו כל כך להתייאש שהוא חלה קשה.

להיות

לאחר שהתאושש ממחלה, החל אנסלם לנהל חיים חסרי דאגות, מאבד עניין בלימודים. אך כשאמו נפטרה בשנת 1056, הוא החליט לעזוב את הבית לתמיד.

בשנת 1057 עזב את אאוסטה מתוך כוונה להיכנס למנזר גבירתנו מבק, מנזר בנדנציה בנורמנדי, מתוך שאיפה ללמוד עם לאנפרנק הקודם של פאביה. כשנודע שלאנפרנק נעדר, הוא נסע ברחבי צרפת במשך שלוש שנים לפני שנכנס למנזר בשנת 1060.

בשנת 1061 נדר נדרים נזירים ונכנס למנזר כטירון. ככל הנראה באותה השנה הוא כתב את יצירתו הראשונה 'De Grammatico' (על הדקדוק), בניסיון לחסל פרדוקסים שונים הנובעים משמות עצם ותארים שמות לטיניים.

פריור ואבמוט

בשנת 1063, כשעזב לנפרנק את בק להיות המנזר של סנט סטיבן בסן קאן, נבחר אנסלם כמקודם במקומו. כך, בגיל 30, הוא היה הקודם של בי וראש בית הספר הנזיר.

מעט ידוע על חייו כקודם, פרט לכך שגם בשלב זה הוא אהב מאוד את הבדידות והמדיטציה וכי הוא התגבר על כל פעולות האיבה באמצעות אהבה. משנת 1070, לפי דרישת תלמידיו, הוא החל לרשום כמה מתורתו. ,

בשנים 1075-1076 כתב את 'Monoloquium de Ratione Fidei' (מונולוג על הסיבה לאמונה). אחריו הגיע 'Proslogion' (שיח על קיומו של אלוהים), אותו כתב בשנים 1077-1078.

בשנת 1078, עם מותו של הרלוין, מייסד המנזר, נבחר אנסלם פה אחד כמנזר המנזר שלו. ב- 22 בפברואר 1079 נחנך על ידי הבישוף של ארו.

עם היותו אב המנזר המשיך להדריך את הנזירים, ובמיוחד את הטירונים הצעירים באהבה ובחיבה. תחת ניהולו הפך המנזר למרכז יסודי של למידה, ומשך אליו תלמידים רבים ממדינות שונות.

למרות אחריותו ההולכת וגוברת, הוא המשיך לכתוב, מפרסם סדרת דיאלוגים על טבע האמת, רצונו החופשי ונפילתו של השטן בשנות ה -80.

בשנת 1092 הוא כתב את הטיוטה הראשונה של 'De Fide Trinitatis et de Incarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini'. הוא כתב את הטיוטה השנייה שלו בשנת 1094.

הארכיבישוף מקנטרברי

בשנת 1066 הקים ויליאם הכובש את השלטון הנורמני על אנגליה, ובסופו של דבר העניק אדמות למנזר הן באנגליה והן בק. אנסלם ביקר באנגליה שלוש פעמים, לא רק כדי לבדוק במנזרים מעבר לים, אלא גם לבקר את ויליאם הראשון מאנגליה ולאנפרנק, אז הארכיבישוף של קנטרברי.

בשנת 1089, לאחר מותו של לנפרנק, הוחרמו אדמותיו והכנסותיו של קנטרברי על ידי המלך ויליאם רופוס. המראה (תחום השיפוט) של קנטרברי נותר גם פנוי. אולם בשנת 1093, המלך חלה קשה באמונה שהוא חטא החליט לתקן את כל העוולות.

במארס 1093, המלך כינה את אנסלם לתפקיד הארכיבישוף של קנטרברי, תפקיד שהוא קיבל בחוסר רצון מאוד. עם זאת, הוא סירב להתחנך עד להשבת כל האדמות שהוחרמו ואישור עירוני השני הוכר כאפיפיור החוקי. מחשש למוות הסכים המלך לתנאיו. .

ב- 4 בדצמבר 1093, נחנך אנסלם לארכיבישוף קנטרברי. אך זמן קצר לאחר מכן, כשהמלך התאושש ממחלתו, הוא שוב החל להתערב בענייני הכנסיות, בדרישה כסף, ובכך הסתייג מהרפורמות שאנסלם מנסה להביא.

בשנת 1095 כינס אנסלם מועצה של בישופים ואצילים ברוקינגהם. עם זאת, הבישופים האנגלים בחרו להתייצב עם המלך, והפכו את מעמדו לחלש יותר. בסופו של דבר בשנת 1097 הוא נאלץ לעזוב את אנגליה, ולקח איתו כתב יד לא שלם ליצירתו 'Cur Deus homo?'

בשנת 1098 הוא השתתף במועצת בארי, שם הציג את תביעתו, והביא לגינוי המועצה של המלך האנגלי. מאוחר יותר הוא לקח חלק בהתלבטויותיו, והגן על דוקטרינת סעיף ה"פיליוק "(" ומהבן ") ב"קרן ניסן".

לאחר שהשתתף במועצת בארי, פרש לכפר והתרכז בגימור 'Cur Deus homo?' ("מדוע אלוהים הפך לאדם?"). עד חג הפסחא של 1099 הוא סיים את העבודות, לאחר מכן השתתף במועצה בארמון לטרן ברומא.

בשנת 1100, עם מותו של ויליאם רופוס, חזר אנסלם לאנגליה בהזמנת אחיו, המלך הנרי הראשון. אך זמן קצר לאחר שחזר, הוא שוב הסתבך בסכסוך עם המלך, וסירב לקבל את זכותו של הנרי להשקיע בכנסיות.

למרות הסכסוך עם המלך, אנסלם נשאר באנגליה, בצע רפורמות שונות וקיבל החלטה נגד העבדות. אך באפריל 1103 נאלץ שוב לברוח לרומא, ונשאר שם עד אוגוסט 1106.

בשנת 1107, לאחר שנפתרה סופית מחלוקת ההשקעות, חזר אנסלם לאנגליה ובילה את השנתיים האחרונות לחייו במילוי תפקידו כארכיבישוף. הוא לא כתב הרבה; אך הודיע ​​בערשמת דוויו כי היה לו מסה ראשית על מקור הנפש.

עבודות עיקריות

אנסלם ידוע בעיקר בזכות עבודתו 1077-1078, 'Proslogium' (שיח על קיום האל). העבודה נכתבת כתפילה ומדיטציה, ומשקפת את תכונותיו של האל ומסייעת בניסוח הטיעונים האונטולוגיים לקיום האל.

מוות ומורשת

אנסלם נפטר ב- 21 באפריל 1109 (מאוחר יותר הונצח כימי חגו), אולי בקנטרברי, אנגליה. תחילה הועברו שרידיו לקתדרלת קנטרברי. אולם במהלך שחזור הכנסיה בסוף המאה השתים עשרה, שרידיו הועברו ליעד לא ידוע.

הוא הוחלף ככל הנראה בשנת 1494 והכריז כדוקטור הכנסייה בשנת 1720. יום החגיגה שלו הוא 21 באפריל.

עובדות מהירות

נולד: 1033

לאום איטלקית

נפטר בגיל: 76

ידוע גם בשם: Saint Anselm of Canterbury, Anselm of Aosta, Anselmo d'Aosta

מדינה נולדת: איטליה

נולד ב: אוסטה, ארלס, האימפריה הרומית הקדושה, איטליה

מפורסם כמו סנט

משפחה: אב: אם Gundulf de Candia: Eremberga de Ginevra נפטר ב: 21 באפריל 1109 מקום מוות: קנטרברי, אנגליה, לונדון