האפיפיור הנערץ פיוס ה -12 היה אחד המנהיגים המוכרים של הכנסייה הקתולית שהשתלטו בתקופה בה העולם הסתבך בשלב ארוך, סוער ומנוגד במלחמת העולם השנייה. שלטונו, שהוא השנוי ביותר במחלוקת ביחס לתקופה המודרנית, סומן על ידי התמודדות עם פגעי מלחמת העולם השנייה, מול ההתעללויות של המשטר הנאצי, הסובייטי והפשיסטי, כשהוא מתמודד עם אתגרי התקופה שלאחר המלחמה ומעל הכל , עולה מעליהם ומאזן בין הדוגמות הרוחניות והדתיות בתקופות קשות. אף על פי שנמתח ביקורת על 'שתיקתו הציבורית', 'נייטרליותו' ו'חוסר מעש לגורלם של יהודים ', האפיפיור פיוס ה -12 שהיה דיפלומט כל חייו לפני שהפך לאיש, השתמש בזה כדי לסייע לקורבנותיהם של מלחמה. בדרכיו הדיפלומטיות הוא התאמץ לשלום ודיבר נגד מותם המוגזם של חפים מפשע אך לא בצורה כה חזקה כדי להעליב את הנאצים ולהצית עוד יותר את הקרב. לאחר המלחמה הוא דגל בחריפות לשלום ופיוס. האפיפיור פיוס ה -12 היה גם מתנגד נלהב לקומוניזם והגיע עם דוקטרינה שלמעשה תוכל להוציא מן הכלל את הקתולים שהביעו את הקומוניזם.
ילדות וחיים מוקדמים
האפיפיור פיוס ה -12 נולד כאיג'ניו מריה ג'וזפה ג'ובאני פאצ'לי ב- 2 במרץ 1876 ברומא לפיליפו פאצ'לי ווירג'יניה (לפני גראציוס) פאצ'לי. היו לו שלושה אחים, אח ושתי אחיות. משפחתו של פאצ'לי הייתה דתית באומץ עם היסטוריה של קשרים לאפיפיורות.
בשנת 1880 עברה המשפחה לוויה וטרינה. פאצ'לי למד במנזר האחיות הצרפתיות בהשגחה יתרה בפיאצה פיאמטה, לפני שעבר לבית ספר פרטי בשנת 1886. בשנת 1891 נרשם למכון ליסו אנניו קווירינו ויסקונטי לחינוך טוב יותר.
בשנת 1894 החל ללמוד תיאולוגיה באלמו קולגיו קפרניצה. מאוחר יותר הוא נרשם לשלוש אוניברסיטאות, האוניברסיטה הגרגוריונית הישועית-פונטיפית, לקורס פילוסופיה, אתנהיאום ס. אפולינאר הרומית הפונטיפית, ללימוד תיאולוגיה ואוניברסיטת המדינה, לה ספיאנצה, כדי ללמוד שפות והיסטוריה מודרניות. עם זאת, בסוף השנה, הוא נשר מקפרניצה ומהאוניברסיטה הגרגוריאנית. לבסוף בשנת 1899, קיבל פאצ'לי את הדוקטורט שלו בתיאולוגיה קדושה.
קריירה
מיד לאחר סיום התואר דוקטור הוסמך פאצ'לי ככומר ביום ראשון של חג הפסחא ב -2 באפריל 1899. לאחר מכן החל ללמוד תארים מתקדמים במשפט קאנון בסנט אפולינייר. המשימה הראשונה שלו אי פעם הייתה לאוצר אצל צ'יזה נובה.
בשנת 1901 הוא נכנס לתפקיד בקהילה לעניני הקהילה החוץ-קתית, משרד משנה של מזכירות הוותיקן. הוא עבד גם כחניך במחלקה לענייני חוץ של גספררי.
כשעלה במעלה הדרגות, הפך פאצ'לי לחדר האפיפיור ובמהרה בשנת 1905 קיבל את התואר מלכות ביתיות. בשנים 1904 עד 1916 הוא סייע לקרדינל פייטרו גספררי בקידודו של דיני קאנון במחלקה לענייני כנסת יוצאי דופן, שכיהן כמזכיר בשנתיים האחרונות.
לאחר מותו של פיוס ה- X באוגוסט 1914, בנדיקטוס ה- XV הפך ליורשו. תחת האפיפיור בנדיקטוס ה -16, גאספאררי מונה למזכיר המדינה. גספאררי העניק לפצלי את תפקיד מזכירת המדינה.
באפריל 1917 מינה האפיפיור בנדיקטוס ה -16 את פאצ'לי לתפקיד נונציו לבוואריה. בחודש שלאחר מכן נחנך לתפקיד הארכיבישוף של סרדיס בקפלה הסיסטינית במאי 1917. סיבוב ההופעות שלו באימפריה הגרמנית הצליח. אנשים הגיבו בחיוב ליוזמת האפיפיור. הוא ביצע את העבודות ההומניטריות של האפיפיור על ידי סיוע לאסירי המלחמה וריפוים ממצוקה שלאחר המלחמה.
ביוני 1920, מונה פאצ'לי לגרמניה אפוסטולית נונציו. הוא עבר בסיס לברלין בשנת 1925. בברלין כיהן פאצ'לי כדיקן החיל הדיפלומטי ונשאר פעיל בפעילויות חברתיות דיפלומטיות ורבות. בתקופה שלאחר מלחמת העולם הראשונה פעל לחיזוק ההסדרים הדיפלומטיים בין הוותיקן לברית המועצות.
בדצמבר 1929 הפך פאצ'לי לכומר כומר של סנטי ג'ובאני. שלושה חודשים לאחר מכן, בפברואר 1930, מינה אותו האפיפיור פיוס ה -11 למזכיר המדינה הקרדינל. הוא היה אחראי על מדיניות החוץ ויחסי המדינה ברחבי העולם.
במהלך כהונתו כשר החוץ של הקרדינל חתם פאצ'לי על קונקורדטים עם מספר מדינות. הקונקורדטים איפשרו לכנסייה הקתולית לארגן קבוצות נוער, לקיים פגישות כנסיות, לנהל בתי ספר, בתי חולים, ועמותות צדקה ואף לקיים שירותי דת. הוא גם חידש את הקשרים עם ארצות הברית ובכך חזר קשר דיפלומטי שנשבר.
לאחר מותו של האפיפיור פיוס ה -11 בפברואר 1939, נקראה כנסת. למרות שהוצעו כמה שמות, התחרות הייתה בין בחירת מועמד דיפלומטי או רוחני. החוויה של פאצלי בגרמניה הטתה את הכף לטובתו.
הוא הפך למזכיר המדינה הקרדינל הראשון שנבחר לאפיפיור מאז קלמנט IX בשנת 1667. מיד לאחר בחירתו, בחר בשם הרג'יוס פיוס ה- II לכבוד קודמו המיידי.
שירות ההכתרה של האפיפיור פיוס ה- XII התרחש ב- 12 במרץ 1939. היה זה תחת חסותו כי המונופול האיטלקי על קוריה הרומית הסתיים בכך שגרמנים, צרפתים, אמריקאים, אסייתים ויהודים הולנדים מצאו מקום בולט. הוא מינה מספר גדל והולך של קרדינלים ממדינות אחרות, ובכך הפחית את הדומיננטיות וההשפעה האיטלקית של חמישים שנה.
כהונתו של האפיפיור פיוס ה -12 באפיפיורות הייתה מורכבת. ממש בהתחלה הוא נאלץ להתמודד עם פגעי מלחמת העולם השנייה. מכיוון שהוכשר כדיפלומט, האפיפיור פיוס צעד בדרכו זהירה לכל אורך הדרך. הוא קיווה לשמש 'אפיפיור השלום'. ניסיונו להניא את ממשלות אירופה לצאת למלחמה לא צלח. לפיכך, מבלי יכולת לעצור את המלחמה, הוא השתמש במקום זאת ברדיו כדי לשדר מסרים שלווים ואת רעות הלחימה המודרנית.
פיוס הואשם במדיניות שהייתה מכוונת נגד אנטי-קומוניזם בלתי מתפשר. למרות שנאתו האישית לקומוניזם, הוא סירב לתמוך בפלישה הנאצית לברית המועצות. הוא השתמש בדיפלומטיה בשיתוף פעולה עם הנאצים. הוא חשש שאם יגנה את הנאצים בגלוי, זה יביא לאלימות נוספת.
לקראת סוף מלחמת העולם השנייה הפך האפיפיור פיוס קולני ביותר כניעה כניעה ללא תנאי שדרשו בעלות הברית. הוא חשש כי דרישה כזו תאריך את המלחמה ותביא גם את האידיאולוגיה הקומוניסטית למדינות מזרח אירופה. כדי להתנגד לכך הוא הוציא צו שתקף את הטוטליטריות של ברית המועצות ואישר למשרד הקודש להוציא מן הכלל את הקתולים ששיתפו פעולה עם הקומוניסטים.
הוותיקן אמנם היה חסר פניות ונייטרלי לחלוטין במהלך מלחמת העולם השנייה, אולם, תחת האפיפיור פיוס ה -12 נקטו מספר יוזמות לסיוע לקורבנות תחת משטרו של היטלר במהלך המלחמה. הוא הנחה את הכנסייה להעניק עזרה דיסקרטית ליהודים ואחרים, ובכך הציל מאות אלפי חייהם. אנשים חיפשו מקלט בחצרים ובבניינים של הכנסיות. הוא גם עזר באופן אישי ליהודים בקבלת כניסה לדרום אמריקה.
במהלך המפגן שלו, נזקף לאפיפיור פיוס ה -12 הרבה מאוד ראשונות. הוא היה האפיפיור הראשון שהוציא 41 אנציקליקלים שהיו יותר מאשר כל ממשיכי דרכו ב- 50 השנים האחרונות. הוא הפך לאפיפיור הראשון שהורה על פרסום נאומי האפיפיורים וכתובות בשפה הדוברת. הוא גם עשה שתי התערבויות מהותיות בתקשורת ובאמצעות עבודותיו ציין את התפקיד החשוב של הסרט, הטלוויזיה והרדיו בחברה.
בתחום הדתי הוסיף האפיפיור פיוס ה -12 נושאים הכוללים מדעי החברה, סוציולוגיה, פסיכולוגיה ופסיכולוגיה חברתית להכשרה פסטורלית של כמרים עתידיים. הוא האמין כי יש להכשיר כוהנים עתידיים בכדי להבטיח שהם מסוגלים לחיי פרישות ושירותים.
במהלך כהונתו הכריז האפיפיור פיוס ה- XII על חג פניו הקדוש של ישו כ"שעבר יום שלישי "עבור כל הקתולים הרומיים, בשנת 1958. הוא גם הכריז וייפה אנשים רבים כולל קודמו האפיפיור פיוס ה- X ומריה גורטי. הוא ניצח את האפיפיור התמים ה- XI. הוא גם קנוניזציה של שתי נשים, מרי אופרסיה פלייטייה וג'מה גלגני.
לקראת שנות הסיום של חלוקתו, בשנת 1954, היה האפיפיור פיוס ה -11 עם מחלה ממושכת. בגלל חששות בריאותיים הוא התחיל להימנע מטקסים ארוכים וקנוניזציות.
עבודות עיקריות
האפיפיור פיוס ה- X זוכר הכי טוב כ"אפיפיור לשלום ". הוא השתלט על הכנסייה הרומית הקתולית בשלב הסוער של מלחמת העולם השנייה. הוא השתמש בכוחותיו הדיפלומטיים בכדי להניא את ממשלות אירופה לצאת למלחמה, אך מכיוון שלא הצליח, הוא במקום זאת פנה להגנה על חפים מפשע מהמלחמה. הוא הציג מספר יוזמות לסיוע לקורבנות. הוא גם העניק סיוע דיסקרטי ליהודים בכך שהעניק להם מקלט תחת בנייני הכנסייה והבניינים.
חיים אישיים ומורשת
האפיפיור פיוס ה -12 סבל ממחלה לקראת סיום הליכתו. הוא עבר טיפול בהתחדשות סלולרית שהוביל להזיות. האפיפיור פיוס נשם את האחרון שלו ב- 9 באוקטובר 1958. הוא מת מאי ספיקת לב חריפה אשר נבעה מאוטם שריר הלב הפתאומי.
מסע ההלוויה שלו היה ענק, אליו הגיעו מיליוני רומאים שחתמו את המסלול. התברר שהיא הקהילה הגדולה ביותר של הרומאים ששום כהן או קיסר מעולם לא נהנו ממנה. הוא נקבר במערות מתחת לבזיליקת פטרוס הקדוש בקבר פשוט בקפלה קטנה.
מיד לאחר מותו פורסם הברית של האפיפיור פיוס ה -12. עילת הקנוניזציה שלו נפתחה על ידי האפיפיור פאולוס השישי במהלך הישיבה האחרונה של מועצת הוותיקן השנייה בשנת 1965.
הוא הפך למשרת אלוהים על ידי האפיפיור ג'ון פאולוס השני בשנת 1990 ולבסוף ב- 19 בדצמבר 2009 הכריז האפיפיור בנדיקטוס ה -16 על פיוס ה -12 הכבוד.
עובדות מהירות
יום הולדת 2 במרץ 1876
לאום איטלקית
מפורסמים: מנהיגים רוחניים ודתייםאיטליה גברים
נפטר בגיל: 82
סימן שמש: דגים
ידוע גם בשם: אוג'ניו מריה ג'וזפה ג'ובאני פאצ'לי
נולד ב: רומא
מפורסם כמו האפיפיור של הכנסייה הרומית-קתולית
משפחה: בן / בת זוג: אב חסר ערך: פיליפו פאצ'לי אם: וירג'יניה גרציוסי אחים: אליזבטה פאצ'לי, פרנצ'סקו פאצ'לי, ג'וזפינה פאצ'לי נפטר ב: 9 באוקטובר 1958 מקום מוות: קסטל גנדולפו עיר: רומא, איטליה מייסדת / מייסדת משותפת. : משימה פונטיפית לארץ ישראל חינוך נוסף לעובדות: אוניברסיטת גרפוריוס פונטיפי, אוניברסיטת ספינזה ברומא: פרסי מסדר גרגוריוס הקדוש המסדר הגדול של פיוס IX מסדר ספר הזהב
