מוריהיי אושיבה היה מייסד אומנות הלחימה היפנית באייקידו ביוגרפיה זו מציעה מידע מפורט על ילדותו,

Morihei Ueshiba היא אחת הדמויות האגדיות של יפן שהקימה את אומנות הלחימה היפנית של אייקידו. מדריך אומני לחימה מפורסם, הוא בילה חלק ניכר מחייו ברכישת והקניית ידע באמנות היפה. מעניין שאושיבה הייתה בעבר ילדה שברירית שהייתה חלשה וחלשה. עם זאת, עד מהרה שינה את עצמו בכך שנכנס לצבא. כשהוא משוחרר מתפקידיו, עבר להוקאידו שם הוא חבר בידיים עם טקדה סוקאקו, מייסד דאיטו-ריו אייקי-ג'וג'וטסו. בהמשך הצטרף לתנועת אומוטו-קיו באייבה, שימש כמדריך לאומנויות לחימה ופתח את הדוג'ו הראשון שלו. אף שהיה ידוע בכישוריו ובאמנותו, זה היה לאחר ההארה הרוחנית בשנת 1925 שהכישורים שלו שופרו להפליא. התנסויותיו הרוחניות המאוחרות יותר בשנת 1940 ו -1941 עיצבו רבות ממה שהורכבה תורתו העתידית. מעניין לציין שככל שאושיבה הפכה רוחנית יותר להשקפתו, כך הוא הביא לשינויים באמנות שלו שהפכו רכים יותר ומעגליים יותר. הוא שינה את תכנית הלימודים הרשמית כך שיהיה פשוט יותר להתרכז ב"זריקות נשימה ", שהשתמשו בתנועת היריב כדי להביס אותם.

ילדות וחיים מוקדמים

מוריהיי אושיבה היה הילד הרביעי והבן היחיד שנולד ליורוקו אושיבה ויוקי בטאנבה, מחוז וואקאיאמה, יפן. משפחתו הייתה אמידה כלכלית מכיוון שאביו היה סוחר עצים ודיג מלבד היותו בעל אדמות.

בילדותו, אושיבה הצעירה הייתה חלשה וחולנית. עם זאת, בלי שום קשר לבריאותו השברירית, אביו נתן לו השראה להיות חזק ויציב בכך שלקח להיאבקות ושחייה כתחביב.

זה היה אירוע מצער שבמהלכו הותקף אביו על ידי אנשי מפלגת האופוזיציה, כי הוא הבין את הדחף להיות קשוח ויציב. האירוע הראה לו כמה חשוב להיות חזק ולוחם.

הוא למד במוסדות שונים החל ממקדש ג'יזודרו בו לימדו חינוך קונפוצי. הוא הם למדו בבית הספר היסודי הגבוה Tanage ובבית הספר התיכון המחוז טאנאבה. עם זאת, הוא עזב את אותה אמצע הדרך להירשם למכון יושידה, אקדמיה פרטית לאבקוס.

במכון יושידה למד רואי חשבון. לאחר שסיים את לימודיו, הוא נכנס למשרד המסים המקומי. עם זאת, חוסר עניין בפרופיל העבודה הביא אותו לפנות את המשרד בקרוב.

בשנת 1901 עבר לטוקיו. בו הוא יזם עסק למכשירי כתיבה אך אופיו הבלתי רווחי של העסק אילץ אותו לסגור אותו ולעבור חזרה לטנבה.

קריירה

בשנת 1903 גויס לתפקידים צבאיים אך הוא נכשל בבחינה הראשונית בגלל גובהו הקצר. אף שהיה מדוכא, הוא לא ויתר ובמקום זאת חיפש דרכים להגדיל את גובהו.

מעניין לציין כי הוא חיבר משקולות כבדות לרגליו והתלה את עצמו מענפי העץ כדי למתוח את עמוד השדרה ולהגדיל את גובהו. העבודה הקשה השתלמה והוא עבר במבחן המחודש בהצלחה בהעלאת הגובה שלו בחצי סנטימטר כדי לחצות את הסימן.

הוא שובץ לראשונה לליגה הרביעית באוסקה בגדוד 37. תוך שנה הוא הגיע לדרגת תאגיד. לאחר שירותו הפעיל במלחמת רוסיה-יפן הוא הועלה שוב לתפקיד סמל.

בשנת 1907, כשהוא משוחרר מתפקידיו הצבאיים, שב לטנבה והתיידד עם מינקטה קומגוסו. זה היה תחת השפעתו של האחרון שהוא התערב בפוליטיקה, והתנגד למדיניות מיזוג המקדשים של ממשלת Meiji

בינתיים, הוא אימן את עצמו באופן ספורטיבי באומנויות לחימה בגוטה-הא-יגיו-ריו תחת Masakatsu Nakai. רק לאחר מספר שנים הגיע תואר באומנות. יתר על כן, הוא גם אימן את עצמו בג'ינג'ו וג'ודו של טנג'ין שיניי-ריו.

בשנת 1912 הוא עבר להתגורר בהוקאידו יחד עם משפחתו. במסגרתו, הוא נכנס לתפקיד מנהיג קבוצת ההתיישבות קישו. הקבוצה שכללה 85 חברים התכוונה לחיות כחקלאים.

בהמשך מונה למועצת הכפר. בתפקידו החדש הוא התחיל במאמצי שיקום ושחזור כדי להפחית את השפעת השריפה שגרמה לכפר.

זה היה בזמן שהוקאידו הוא פגש את טקדה סוקאקו. בהרשמתו של האחרון, הוא הפך עד מהרה לתלמיד וביקש לקבל הכשרה רשמית ב"דייטו ריו אייקי-ג'וג'וצו "של טקדה. עד מהרה הוא הזמין את טקדה כאורח הבית הקבוע שלו.

משנת 1915 עד 1937 בילה חלק ניכר מזמנו בקבלת הכשרה מטקדה. הוא למד בהדרגה את האומנות ועלה במעלה הסולם צעד אחר צעד בכדי להשיג את המגילות החשובות כמו היידן מוקורוקו, היידן אוג'י וגושיניו טי.

לבסוף, בשנת 1922, הוא קיבל את תעודת הכשרת המורה שלו או תעודת קיוג'ו דאירי. באותה שנה, הוא קיבל את מגילת העברת החרב של Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.

לאחר שקיבל את הרישיון הגבוה ביותר באותה עת, הוא שימש כנציג דייטו-ריו. הוא עבר להיות עוזר של טקדה והחל לאמן אחרים שהיו תחת השם דאיטו-ריו.

עם קבלת הבשורה על בריאותו הקשה של אביו, הוא החל את מסעו לעבר טנבה, אך עקף באמצע הדרך לבקר את אוניסאבורו דגוצ'י, המנהיג הרוחני של דת אומוטו-קיו באייבה. דגוצ'י העניק השראה והשפיע עליו עד כדי כך שהאריך את שהותו.

הוא חידש את מסעו אך כשהגיע לטנבה הוא מצא שאביו נפטר. לאחר מכן הוא חזר לאייבה כדי להיות סטודנט במשרה מלאה של אומוטו-קיו.

בשנת 1920 מונה לכהן כמדריך לאומנויות לחימה ודוג'ו על ידי דגוצ'י. בשנה שלאחר מכן פשטה מתחם אומוטו-קיו על ידי הרשויות היפניות. במאמץ לחדש את המקום הוא החל להתמכר לעבודות חקלאיות.

בשנת 1924 החל במשטר של אימונים רוחניים באייבה. עם זאת, לעתים קרובות הוא נסוג אל ההרים או באמצעות מיסוגי במפלי נחי. בשנת 1925 הוא זכה להארה רוחנית, בה זכה למיומנות מלאה כמדריך אומנויות לחימה.

ההארה העניקה לו כוח עליון בו ניצח את כל אתגריו שהפכו לימים לתלמידיו. במהלך המחצית האחרונה של שנת 1925, הוא התבקש להפגין את אומנותו בטוקיו על ידי האדמירל איסמו טייקס.

האדמירל הרשים מיומנותו מהאמנות, ביקש ממנו להאריך את שהותו בבירה ולשמש כמדריך המשמר הקיסרי. אף שהוא קיבל את ההצעה, השהייה הייתה קצרת מועד מכיוון שהתעורר חיכוך בינו לבין גורמי הממשל, מה שהביא להעתקתו לאייבה.

בשנת 1926 הוא הוזמן שוב לטוקיו על ידי טקאשיטה. אף שהסכים באי-רצון, שהותו שוב הפכה להיות שנויה במחלוקת בגלל בריאותו הקשה והביקור הסופי של דגוצ'י. היעדר הטיפול הראוי והמחלוקת בביקור בדוכי הביאו אותו לחזור לאייבה.

עם זאת, בפרק זמן של שישה חודשים הוא עבר להתגורר לצמיתות בטוקיו והקים את ביתו במחוז שירוקנה. עם זאת, עקב זרם גדול של סטודנטים, הוא עבר לחצרים גדולים בשינג'וקו.

בשנים 1940 - 1942 שימש כמדריך אומנויות הלחימה הראשי באוניברסיטת קנקוקו וביקר מספר פעמים במנצ'וקו.

בינתיים החל משנת 1935 החל לרכוש אדמות באיוואמה שבמחוז איבראקי. עד 1942 גדל אחזקת האדמות שלו ל 17 דונם של אדמות חקלאיות. עם אחזקה אדמה גדולה, סוף סוף עזב את טוקיו לתמיד והתיישב באיוואמה בקוטג 'איכר קטן. שם הקים את היקי אייקין שורן, המכונה גם דוג'ו איוומה.

לאחר מלחמת העולם השנייה נאסר על הוראת אומנויות לחימה. למרות זאת, הוא המשיך להתאמן בסתר בדוג'ו של איוומה; דוג'ו ההומבו בטוקיו. רק בשנת 1948 לאחר הסרת האיסור, הוראת אומנויות הלחימה הייתה חוקית. אולם עד אז הוא העביר את מרבית העבודות וחיובים לבנו

הרבה בימים האחרונים בחייו בילה בתפילה, מדיטציה, קליגרפיה וחקלאות. הוא קידם בהרחבה את אייקידו. ב -1960 הוא אפילו הופיע ב"מאסטר אקידו "של ה- NTV.

חיים אישיים ומורשת

הוא קשר את הקשר הנישואין עם חבר ילדותו, הטסו איטוקאווה, לאחר שחזר מביקורו הראשון בטוקיו בשנת 1901.

הזוג התברך בשלושה ילדים, מהם שניים לא הצליחו לשרוד את גיל ההתבגרות. ילדו השלישי, בנו קיסמושארו אושיבה, נולד בקיץ 1921.

בשנת 1969 בריאותו החלה להידלדל בטירוף. בחודש מרץ הוא נלקח לבית חולים שם אובחן שהוא סובל מסרטן הכבד. הוא נשם את האחרון שלו ב- 26 באפריל 1969.

בתוך חודשיים ממותו נפטרה גם אשתו.

עד כה, כהני אומוטו-קיו מפקחים על טקס לכבודו במקדש אייקי באוואמה בכל 29 באפריל.

פרסים והישגים

בשנת 1960 הוענק לו מדליית הכבוד היוקרתית (יפן).

בשנת 1964 הוא הפך למקבל הגאה של מסדר השמש העולה, קרני זהב עם רוזט.

בשנת 1968 הוענק לו המסדר הבולט של האוצר הקדוש (יפן).

, אלוהים

טריוויה

הוא היה אמן לחימה גדול ומייסד אומנויות הלחימה היפניות של אייקידו.

עובדות מהירות

יום הולדת 14 בדצמבר 1883

לאום יפנית

מפורסמים: ציטוטים מאת מוריהיי אושיבה אמני לחימה

נפטר בגיל: 85

סימן שמש: קשת

יליד: Tanabe

מפורסם כמו אמן לחימה

משפחה: בן / בת זוג: אושיבה חטסו אב: יוקורו אושיבה אם: יוקי אושיבה ילדים: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba נפטר בתאריך: 26 באפריל, 1969 מקום מוות: Iwama חינוך נוסף לעובדות: אוניברסיטת וואסדה