מירזה פטאלי אחונדוב הייתה סופרת, פילוסוף אזכרייה ידועה ומייסדת הביקורת הספרותית המודרנית. הוא התפרסם בכתיבת מחזות בהשראת אירופה בשפה הטורקית האזרית. מירזה נולדה בתקופה בה התמודדה משפחתו עם תלאות כלכליות. כשהיה בן שש עזבה אמו את אביו והלכה להתגורר עם דודה, שהיה איש דת אינטלקטואלי וקורא היטב. מירזה גדל תחת שיעורי הדוד של אמו ובמהרה שלט בקאנונים של הפילוסופיה והספרות האיסלאמית. בתחילה בתקווה ללכת בדרכו של דודו ולהצטרף לכמורה, מירשה נשרה מבית הספר התיאולוגי כדי ללמוד שירה וספרות מערבית. לאחר מכן החל לייצר יצירות גאונות ספרותיות משלו, כולל מחזות קומדיה ורומנים סאטיריים מבריקים. השימוש הלירי שלו בפרסי, כמו גם תיאורי התרבות הפרסית שלו היוו השראה לדור שלם של מנהיגים איראניים. הוצאתו לאמונות טפלות מוסלמיות מושחתות ובלתי סנסיות, הפכה אותו לתומך מוקדם של אתאיזם רציונאלי, אידיאולוגיה שקידמה ברית המועצות בכבדות עשרות שנים לאחר מותו. תפוקת העבודה העצומה של מירזה, שנעה בין ביקורת ספרותית לכמויות שירה, העלתה אותו למעמדו של קולוסוס בתולדותיהם של סופרים פרסים, אזרבייג'ן ורוסים גדולים.
ילדות וחיים מוקדמים
מירזה פטאלי אחונדוב נולדה ב- 12 ביולי 1812 בנוחה, כיום שייחי, באזרבייג'ן. אביה של מירזה מירזה ממטאטג'י היה איראני אתני מפרוביזת טבריז באזרבייג'ן ואמו ננה ח'נים הייתה ילידת נוחא.
כאשר מירזה הייתה בת שש, הוריו התגרשו והוא עבר עם אמו לפרובינציית קרדגה, אזרבייג'ן להתגורר במשפחתו של דודו, אחונד חג'י אלסגר, אחד הדתיים המוסלמים הידועים ביותר באזור.
אקהונד היה איש משכיל מאוד ולימד את אחיינו מירזה כיצד לדבר ולקרוא ערבית ופרסית והכיר לו ספרים גדולים בספרות האזור.
קריירה
בשנת 1832 ליווה דודה של מירזה אקהונד את מירזה לגנג'ה כדי לרשום את אחיינו למדרסה שהוצמדה למסגד שאה עבאס. הוא רצה שמירזה תלמד היגיון ותיאולוגיה אסלאמית.
בזמן שהייתה בבית הספר למדה מירזה קליגרפיה מהמשוררת האזרבגית הנודעת מירזה שאפי ווזה. שאפי ווזה לא הרגיע את מירזה להמשיך בלימודי דת ועודד אותו ללמוד את המדעים המודרניים. מירזה ויתר על השכלתו הדתית והפקידותית והחל ללמוד רוסית כדי ללמוד על התרבות הרוסית והאירופית.
כשנודע לדוד אקהונד שמירזה נשר מבית הספר, הוא הפתיע את המשפחה בכך שתמך בהחלטתו של אחיינו. לאחר שהדוד אקהונד ניצל את קשריו העוצמתיים כדי להפקיד את אחיינו בעבודה, עבר מירזה לטביליסי, ג'ורג'יה, בשנת 1834, כדי לעבוד בממשלה כמתרגם.
בשנת 1836 הפך אחונדוב למורה לשפה האזרית, תפקיד אותו היה מכהן במשך 13 השנים הבאות.
בשנת 1837 פרסם מירזה את שירו הגדול הראשון בשפה הפרסית, 'השיר המזרחי', על מותו של המשורר הרוסי המהולל אלכסנדר פושקין. אקהונדוב תירגם את 'הפואמה המזרחית' לרוסית, ובקרוב קראו אותו האורות המובילים בעולם האינטלקטואלי הרוסי.
בשנת 1845 הגיע התיאטרון הרוסי לטביליסי, והביא לראשונה את המחזות הרוסיים והמערביים לבמה באזור.
בשנת 1850 כתב אחונדוב את מחזהו הראשון, 'סיפורו של מסייה ג'ורדן הבוטניסט והמכשף הנחג, דרוויש מסטאלי שאה'. הקומדיה הסאטירית הצליחה בצורה אדירה ושיחקה לבתים גדושים במוסקבה, סנט פטרסבורג וטביליסי.
מירזה עקבה אחר כך עם קומדיה של להיט שני, 'מולה איברגים חליל, אלכימאי, פוסיסטור מאבן הפילוסוף'. באותה שנה הוא כתב גם את 'הוויזייר של החנקת של לנקורן'.
בשנת 1852 הוא כתב והעלה את מחזהו 'ההרפתקה של הקיסר'. מירזה כתבה גם את 'מגיני הימין בעיר טבריז', שהובאה לבמה לראשונה בשנת 1855.
בשנת 1857 פרסם אחונדוב את ספר הפרוזה הראשון שלו, 'הכוכבים הרומים', והמציא מחדש ביד אחת את ז'אנר הכתיבה ההיסטורית של אזרבייג'ן.
אקהונדוב המשיך לפרסם שישה ספרים נפרדים על ביקורת ספרות, תוך ניתוח יצירות ענקיות ספרותיות בעולם הערבי והפרסי. אחונדוב הציב מספר יצירות פילוסופיות, כולל 'אמרותיו של ד"ר סיסמונד' ו'תגובה לפילוסוף הום '.
מירזה חיברה אלף-בית חדש ששיקף טוב יותר את צלילי טורקית אזרבייג'ן והיה קל יותר לאנשים ללמוד אותם. הוא שלח את האלף-בית לבלשנים וראשי מדינות איראן ולאימפריה העות'מאנית.
בשנת 1863, במסגרת קמפיין האלף-בית שלו, נסע לאיסטנבול לפגוש את ראש הממשלה העות'מאני, פאוד פאשה. העניין נדון בחברה העות'מאנית למדע ויוזמתה של מיזה זכתה להערכה רבה. אבל השגרירה הראשית של איראן בבתי המשפט העות'מאניים, מירזה חוסין חאן, הזכירה את ההקדמה של האלף-בית החדש.
אחונדוב עתר לממשלת טורקיה לשנות את האלף-בית שוב, אך הוא שוב נדחה. כשחזר הביתה, כתב את 'שלוש מכתבים של הנסיך ההודי כמאל-אוד-דולה לנסיך הפרסי ג'לאל-אוד-דולה', יצירה סאטירית שלעגה בחדות לאימפריה העות'מאנית.
עבודות עיקריות
מירזה הגיעה לתשומת לב עולמית כאשר 'הפואמה המזרחית', תגובתו המעוררת למותו של אלכסנדר פושקין, תורגמה לרוסית, בשנת 1837.
מחזהו הסאטירי הנושך 'סיפורו של מסייה ג'ורדן הבוטנאי והמכשף הנחוג, דרוויש מסטאלי שאה', מנגן עדיין לבתים גדושים באזרבייג'ן.
עם למעלה מ- 50 ספרים על פילוסופיה, ביקורת דתית וספרותית, כמו גם מחזותיו הדרמטיים, היצירות של מירזה אחונדוב מהוות את עמוד השדרה של הספרות האזרביגנית בימינו.
פרסים והישגים
הארגון הבינלאומי לתרבות טורקית הכריז על שנת 2012 כשנת מירזה פטאלי אחונדוב.
חיים אישיים ומורשת
הוא נפטר ב- 9 במרץ 1878, בגיל 65, בטביליסי.
מסירותה של מירזה לשפה האזרבייג'ן הביאה לאימוץ תסריט חדש, מה שהביא קפיצת מדרגה ענקית ברמות האוריינות והמודעות הלאומית לתרבות אזרבייג'ן.
טריוויה
הכינוי של מירזה היה 'מולייר של המזרח'.
השפה האזרזייגנית המודרנית נכתבת בתסריט שעיצבה מירזה אקהונדוב.
במהלך מלחמת קרים בשנים 1853-1856, אחונדוב התרגש מאנשיו להצטרף לרוסיה ולהיכנס למלחמה נגד טורקיה.
בשפה האזרית, כונתה מירזה 'הבן של אקהונד' או אקהונדזאדה. באזרבייג'ן כיום הוא ידוע בשם מירזה אחונדזדה. התרגום הקרוב ביותר של אקהונדזדה לרוסית היה אקהונדוב, שמו שלפיו מכיר אותו רוב העולם כיום.
עובדות מהירות
יום הולדת 12 ביולי 1812
לאום אזרבייג'ן
נפטר בגיל: 65
סימן שמש: סרטן
ידוע גם בשם: מירזה פאת עלי אחונדזדה
יליד: שאקי, אזרבייג'ן
מפורסם כמו סופר ופילוסוף
משפחה: אב: מירזה ממטאדגי אם: ננה ח'נים נפטר ב: 9 במרץ, 1878 מקום פטירה: טביליסי
