מרואן שריאר איראני, הידועה בעיקר בשם מאהר באבה, הייתה גורו רוחני מהודו. הוא הכריז על עצמו כאווטאר - האל בצורה אנושית. ילידת העיר פונונה (פונה של ימינו), גדלה מרואן במשפחה איראנית זורואסטרית. בגיל 19 החל השינוי הרוחני שלו ונמשך בשבע השנים הבאות. הוא נדר נדר שתיקה ביולי 1925 שנמשך עד סוף חייו. במהלך תקופה זו, דרכי התקשורת שלו היו לוח אלף-בית ומחוות יד ייחודיות. לעיתים קרובות הוא יעז לתקופות ממושכות של הסתגרות ומהר עם המנדלי שלו (מעגל התלמידים).מסעותיו הנרחבים של מאהר באבא לקחו אותו בכל רחבי הודו ומחוצה לה, במהלכן אירח התכנסויות ציבוריות והתמסר ביצירות צדקה עם מצורעים ועניים. החל משנת 1949 הוא יצא למסע גלישה בסתר ברחבי הודו עם מנדלי נבחר. מאוחר יותר, הוא כינה את התקופה המסתורית והלא ידועה הזו "חיים חדשים". מאהר באבא היה מעורב בשתי תאונות כלי רכב קשות בחייו, שהגבילו מאוד את תנועותיו. בשנותיו האחרונות, בזמן שבריאותו הייתה בירידה, הוא המשיך לעשות את מה שכינה "העבודה האוניברסלית" שלו. מאז מותו בינואר 1969 הפך הסמדהי או הקבר שלו למקום עלייה לרגל בינלאומי.
ילדות וחיים מוקדמים
נולד ב- 25 בפברואר 1894, בפונה, נשיאות בומבי (מדינת הודארה המודרנית של ימינו), הודו הבריטית, מרואן שריאר איראני היה בנם השני של שירין ושריאר אירני. אביו גם יצא למסע רוחני לפני שחיבק חיי בית בפונה.
כנער צעיר הקים את המועדון הקוסמופוליטי, שביקש לקבל מידע טוב על ענייני העולם. פוליגלוט, רב-אינסטרומנטליסט ומשורר, הוא קיבל שיעורים על רוחניות מחמישה אדונים שונים: הזרת באבאג'אן, טאג'אדין באבה, נאראין מהראג ', סאי באבה משרידי ואופאסני מהראג'.
נדר שתיקה
בשנת 1922 הקים מאהר באבא בעזרת חסידיו את מנזיל-אי-מם (בית המאסטר) בבומבי (כיום מומבאי), שם ביקש מתלמידיו להיות ממושמעים וצייתנים יותר.
מתישהו בשנת 1923, הקבוצה עזבה את בומביי והקימה את המרכז הרוחני שלהם באזור כמה קילומטרים מחוץ לאחמדנגאר. Meher Baba כינה את המקום Meherabad (גן הברכה). בשנים שלאחר מכן שימש האשרם כמפקדה לכל עבודתו.
בשנות העשרים הקים מאהר באבה בית ספר, בית חולים ומגורים במהרבד, שכולם סיפקו שירות חינם לאנשים מכל הקסטות והאמונות.
ב- 10 ביולי 1925 החל מאהר באבא את נדר השתיקה לאורך כל חייו. אמצעי התקשורת שלו היו בתחילה באמצעות גיר ושפחה, אחר כך על ידי לוח אלף-בית, ומאוחר יותר תנועות יד מעוצבות. בינואר 1927 הוא הפסיק להשתמש גם בעטים ועפרונות.
האינטראקציה הראשונה עם המערב
בשנות השלושים יצא Meher Baba למסע נרחב ברחבי העולם במהלכו ביקר במדינות שונות באירופה ובארצות הברית.
הוא עשה את המסעות הללו בדרכון פרסי, מכיוון שנדר השתיקה שלו וחוסר נכונותו לחתום על הטפסים הנדרשים על ידי ממשלת הודו הבריטית, הוא לא הצליח להשיג את המסמכים האלה מארץ הולדתו ומקום מגוריו.
נסיעותיו במערב סייעו לו גם להפיץ את תורתו לאנשים שם, שרבים מהם הפכו לתלמידיו
במהלך מסע הפתיחה שלו באנגליה ב -1931 על סיפונה של האס אס רג'פוטנה, היו לו שלוש פגישות עם מהטמה גנדי, אף על פי שעוזר לגנדי קבע כי מאהר באבא לא השפיע על הגבר האחר בשום דרך.
כשבמערב הוא פגש אמנים רבים, ביניהם גארי קופר, צ'ארלס לאכטון, טאלולה בנקהד, בוריס קרלוף, טום מיקס, מוריס שבלייה, ארנסט לוביטש, מרי פיקפורד ודאגלס פיירבנקס, ג'וניור. לדברי רוברט ס. אלווד, מאהר באבה הפך "לאחד ההתלהבות של שנות ה -30".
בשנת 1934, למרות שהודיע כי יסיים את נדר השתיקה שלו בקערה ההוליוודית, שינה את החלטתו ונסע להונג קונג. בסוף שנות השלושים הוא נסע עם הודו וציילון הבריטי עם כמה נשים מערביות. זה נתפס כשערורייתי במערב.
אינטראקציות עם תרנים
מאהר באבא שיתף פעולה באופן אינטימי עם תרנים, שלפי הפילוסופיה הסופית היו אנשים "משכרים עם אלוהים" בשנות השלושים והארבעים. באבא טען שאנשים אלה השתקו בגלל חווייתם הכובשת של המטוסים הרוחניים הגבוהים יותר.
לדבריו, תרנים היו קיימים ברמה רוחנית גבוהה יותר. הוא הזכיר כי הוא סיפק להם עזרה בהתקדמותם הרוחנית, ובתורם, הם עזרו לו בעבודתו הרוחנית. תורן אחד כזה, המכונה מוחמד מאסט, התגורר באשרם של באבא עד מותו בשנת 2003.
חיים חדשים
במשך שלוש שנים בין השנים 1949 - 1952 התחילו מאהר באבא ותלמידיו המעטים שנבחרו במה שכינה "חיים חדשים". לאחר שקבע הוראות לאנשים שהסתמכו עליו, הוא, יחד עם העוקבים שנבחרו, השליך כמעט את כל האחריות הרכושית והפיננסית שלהם ורדף חיים של "חוסר אונים וחוסר אונים" מוחלט.
הוא וחבריו התחננו לאוכל והמשיכו אחר סדרת קודים מחמירה לפי "תנאי החיים החדשים" במהלך נסיעות הגלישה שלהם ברחבי הודו. אחד הכללים הבולטים שבהם היה קבלה מוחלטת של כל סיטואציה ואופטימיות קבועה לנוכח קושי כלשהו. העוקבים שלא הצליחו לעשות כן קיבלו הוראה לעזוב.
בפברואר 1952 הוא סיכם את "החיים החדשים" ואז החל להופיע שוב ברחבי העולם.
שנים מאוחרות יותר, כתבים ותאונות
בשנות החמישים הקים Meher Baba שני מרכזים מחוץ להודו: המרכז הרוחני של Meher בחוף מירטל, דרום קרוליינה, ארה"ב, ו- Avatar's Abode ליד בריסביין, אוסטרליה.
באוגוסט 1953 החל את הכתיבתו של ספרו 'אלוהים מדבר, נושא הבריאה ומטרתו' בעזרת לוח האלף-בית שלו בחרדון. הוא פורסם באמצעות דוד, מיד וחברה בשנת 1955. בשנת 1967 הוציא ספר חשוב נוסף, 'שיח'.
בפברואר 1954 הוא הכריז על עצמו כאווטאר בפעם הראשונה. בספטמבר הוא אישר מחדש את ההצהרה והעביר את הודעת "ההצהרה הסופית", בה ניבא מגוון דברים.
הוא סבל בשתי תאונות כלי רכב קשות בחייו, אחת בארה"ב בשנת 1952 ואחת בהודו בשנת 1956. בגלל אלה, תנועותיו הוגבלו בצורה דרסטית. בשנת 1962 ארגן דרשאן המוני (מראה אלוהות של אדם קדוש בהינדואיזם) עבור תלמידיו המערביים. זה מכונה "אסופת מזרח-מערב".
יחס לסמים
באמצע שנות השישים הביע מאהר באבה את דאגתו מהשימוש בסמים במערב והושיט יד לשיחה עם אקדמאים מרובים, בהם טימוטי לירי וריצ'רד אלפרט. יתר על כן, הוא דגל נגד השימוש ב- LSD ובתרופות פסיכדליות אחרות ואמר ב -1966 כי אין להם שום תכונות חיוביות.
מוות ומורשת
לאחר התכנסות מזרח-מערב בשנת 1962, בריאותה של מאהר באבה החלה לרדת. למרות זאת, הוא המשיך לשים את עצמו בתקופות של הסתגרות וצום. הוא נפטר ב- 31 בינואר 1969 במהרזד. המילים האחרונות שהוא החווה היו "אל תשכח שאני אלוהים."
מאהר באבא לימד את תלמידיו על מקור החיים ותכליתם. הוא דיבר על גלגול נשמות ועל הרעיון שהעולם הגשמי הוא אשליה. לדבריו, הישות היחידה שקיימת היא אלוהים וכל נפש היא למעשה המסע של האל דרך הדמיון להבנת בנפרד את האלוהות שלו.
Meher Baba הקים את Avatar Meher Baba Charity Trust וכן מספר מרכזים למידע ועליה לרגל. השפעתו על תרבות הפופ הביאה למטבע הביטוי "אל תדאג, תהיה שמח".
עובדות מהירות
יום הולדת 25 בפברואר 1894
לאום הודי
מפורסמים: מנהיגים רוחניים ודתייםגברים הודים
נפטר בגיל: 74
סימן שמש: דגים
ידוע גם בשם: מרואן שריאר אירני
מדינה נולדת: הודו
נולד ב: פונה, הודו
מפורסם כמו מנהיג דתי
משפחה: אב: שריאר איראני אם: שירין אירני אחים: מני אירני נפטר ב: 31 בינואר 1969 מקום המוות: Meherazad, הודו מייסד / מייסד משותף: Avatar Meher Baba Trust עוד עובדות חינוך: בית הספר התיכון סנט וינסנט, מכללת Deccan מכון לתארים מתקדמים ומחקר