מאטה אמריטאנאנדמאי, המכונה באהבה אממה, אממצ'י, או אמא, היא מנהיגה רוחנית הינדית בעלת מעמד בינלאומי

מאטה אמריטאננדמאי, המכונה באהבה אממה, אממצ'י, או אמא, היא מנהיגה רוחנית הינדית בעלת מעמד בינלאומי. אממה, הידועה גם בשם 'הקדוש מחבק', ידועה כמחבקת ומעניקה את אהבתה ללא תנאי לאנשים מכל תחומי החיים. היא נולדה כסודהמני אידיאמנאל בכפר הדייגים פאראקאדאוו, שנמצא במדינת קראלה בהודו, והיו לה רק ארבע שנות השכלה רשמית. היא גם לא הספיקה ללמוד כתבי קודש תחת אף מורה נאור. לעומת זאת, היא בילתה את ילדותה ונעוריה בטיפול במשפחתה, והקדישה את כל מטלותיה ללורד קרישנה וזה היה באמצעות המעשה והמסירות האנוכית הזו שהיא צברה את הידע הגבוה ביותר. מהר מאוד היא החלה למשוך אליה מחפשים רוחניים רציניים, שנמשכים אליה באותה מידה על ידי הרוחניות שלה כמו על ידי אהבתה וחמלתה. זה הוביל להיווצרותה של מתמטיקה אמריטאנאנדמאי עם אממתי כמייסדה וכיו"ר שלה. כיום יש לה סניפים בארבעים מדינות ובכל מקום שהם פועלים למען הרמת תושבי המקום, נלחמים ברעב, העצמת נשים, פתיחת בתי ספר ומכונים להשכלה גבוהה. חשוב מכך, היא ממשיכה להנחות את ילדיה לדרך הדתית הנכונה, תוך הקניית תורת הוודות בשפה פשוטה.

ילדות וחיים מוקדמים

מטה אמריטננדמאי נולד ב 27- בספטמבר 1953 בכפר החוף פאראיקאדאוו, הנמצא תחת אלפד פנצ'יאט מחוז קולאם, במדינת קראלה. בלידה שמה היה סודהמני, פירושו תכשיט אמברוזיאלי.

אביה, סוגונננדן אידיאמנאל, עסק בסחר בתחום הדייג, ושמר על משפחתו במכירת דגים. לו ולאשתו, דמאינטי אידאמנאל, נולדו שבעה ילדים, מהם נולד סודהמני השלישי. היא התבררה שהיא יוצאת דופן מרגע לידתה.

נאמר שבניגוד לילדים אחרים, סודמהאני נולדה עם חיוך אלוהי על פניה. בהמשך אמרה כי גם בלידה הכל נראה לה מוכר. היא גם הייתה מודעת לכך שהעולם אינו אלא 'משחק התודעה' ולכן היא לא בכתה.

ככל שחלף הזמן התברר שסודהמני שונה מהשאר, למדה לדבר וללכת כשהיא בקושי הייתה בת חצי שנה. אפילו בילדותה היא הייתה מסורה מאוד לורד קרישנה, ​​יתכן שאלוהותם המשפחתית ונראתה כל הזמן מקבלת את שמו.

בגיל שלוש היא שרה ללא הפסקה שירים מסירות נפש, שכנראה אספה מבני משפחתו או שכניו, ושמחה את כל הסובבים אותה. אך תוך שנתיים, ככל שהלך רוחה הרוחני התחזק, הוריה דאגו לה.

בגיל חמש היא החלה לחבר מזמורים לקרישנה אהובה. אגב היא גם החלה לבלות יותר זמן במצב מדיטטיבי, שרה וריקדה לורד שלה על שפת הים. כדי לרסן את התנהלותה, גערו בה הוריה קשות; אבל היא נותרה מסורה כתמיד.

גם בגיל חמש החלה את לימודיה בבית הספר בכפר; אך היא לא נועדה לחינוך הגשמי. כשהגיעה לגיל תשע, אמה חלתה ולמרות היותה סטודנטית מבריקה, היא נסיגה מבית הספר כדי לקחת על עצמה את האחריות הביתית.

התעוררות האמהות

למרות שסודהמני עדיין הייתה צעירה מאוד, עברו עליה ימיה בניקיון הבית, שטיפת הכלים, בישול אוכל והאכלת משפחתה. פרות משק הבית היו גם באחריותה ומלבד איסוף דשא, היא הלכה מדלת לדלת בחיפוש אחר קליפות ירקות וקמח אורז עבורן.

וכך התעורר לפני עלות השחר ועבד ללא הפסקה עד חצות, סודהמני ניהל חיים מפרכים לכאורה. אך במציאות, היא שמחה מכיוון שהיא עבדה לא עבור משפחתה, אלא כשירות לורד קרישנה שלה. בנוסף, היא הייתה לוקחת את שמו של האדון ללא הפסקה בכל נשימה.

כשהיא בישלה חשבה שהלורד קרישנה יבוא עכשיו לארוחה. כשניקתה את החצר חשבה כי אדוניה בקרוב יהיה שם. כך היא חוותה זרם בלתי פוסק של מחשבות אלוהיות, לא משנה היכן היא הייתה או מה היא עושה.

בזמן שהיא שמחה מהחוויות הרוחניות שלה, היא גם הייתה מוטרדת מהסבל שראתה סביבה. בזמן איסוף קליפות ירקות, סודמהאני הצעיר שם לב שאנשים רבים גוועים ברעב או חולים מבלי לפנות למזון או תרופות. היא גם ראתה כיצד דור הזקן הוזנח על ידי משפחתם.

צעירה ככל שהייתה, היא התחילה להרהר בסבל, מתפללת לאדוניה לפנייה. לאט לאט היא החלה לחוש דחף להושיט יד ולעזור לנזקקים. למרות גילה הצעיר, האם בה החלה להתעורר.

כעת היא החלה לתרום אוכל ובגדים לנזקקים, טיפלה פיזית במי שלא היה למי לדאוג להם. הוריה, שהיו עניים באותה מידה, לא יכלו להעריך את מעשי החסד שלה והענישו אותה בחומרה על כך. אבל היא המשיכה בשירותה.

בזמן שהימים בילו בשירות, היא בילתה את הלילות במדיטציה אינטנסיבית. כשהגיעה לגילאי העשרה לחייה, גברה המסע הרוחני שלה. כדי לרפא אותה, ממה שהוריה חשבו כטירוף, הם שלחו אותה למקום של קרובת משפחה, שם המשיכה להיות עסוקה בעבודה מתמדת.

כשזה לא עזר, הוריה ניסו להינשא לה; אבל עד אז, סודהמני, גירתה לעצמה חיים אחרים ולכן היא סירבה להתחתן. אף שהדבר הכעיס את הוריה ואת עצמה מושא ללעג, היא נותרה איתנה בהחלטתה.

, אושר

חווה את קרישנה בהבה

כשהגיעה סודמהאני לגיל העשרה שלה, היא הוקמה באושר פנימי. אבל באותה תקופה, האלוהות שלה הייתה מוסתרת היטב. אף על פי ששרה ורקדה באקסטזה וחוותה אהבה עילאית, איש לא הבין את מצב הרוחניות שלה עד יום גורלי אחד בגיל 22.

באחד הימים בספטמבר 1975, כשחזרה הביתה עם צרור דשא, שמעה את הפסוקים האחרונים של שמרת בהגטאם מדוברמים מבית סמוך. בסופו של דבר, כשהמוקדשים החלו לשיר שירים בשבח הלורד, היא פתאום נפלה בטראנס.

כשהיא רצה בתוך הבית, היא עמדה בין המסורים, שקועה לגמרי במחשבותיו של שרי קרישנה. כשהיא מרגישה אחד איתו, היא לקחה אוטומטית את עמדותיו של האדון והייתה עדים למצב הרוח האלוהי, הצופים התכופפו ביראת כבוד.

מעתה היא חשה מזוהה עם לורד קרישנה, ​​ולעתים קרובות היא נכנסת לסמאדהי העמוק. בפעמים אחרות, כשהיא שקועה ב'קרישבה בהבה ', היא רקדה ושרה, ודאגה לשמור על חוויותיה הרוחניות מוסתרות מאחרים.

יום אחד, ברצונה להישאר אחת עם אדוניה, היא החליטה לוותר על גופה ב'סמדהי '. אבל בדיוק אז, היא שמעה קול פנימי, דוחקת בה לא לעשות זאת, אלא לעבוד למען אלה שניהלו חיים אומללים בכדור הארץ.

סודמהאני בילה כעת חלק גדול יותר מהיום על שפת הים הסמוך לביתה. לאט לאט היא החלה לפתח להקת חסידים, שהלכה לפגוש אותה בחוף הים. במקביל, קבוצת גברים צעירים, שכינו עצמם 'רציונליסטים', החלו להתנגד לה.

כשראה את ההטרדה שהעניקה ל"רציונליסט "בתו, אביו של סודחמני הפך את הרפת שלהם לחדר ראוי. לאחר מכן היא החלה לפגוש את חסידותיה שם, שרה וריקדה באקסטזה.

כמטה אמריטאננדמאי

לא היה ידוע בדיוק מתי, אך עד מהרה חווה סודחמני את נוכחותה של האם האוניברסלית בה. מאותו יום ואילך היא התחילה לראות בסביבתה 'אטמן' שלה. כעת היא הפכה ל'אמריטה ', הצוף האלוהי, וחיבקה את האנושות כולה כעצמה שלה.

אהבתה וחמלה החלו למשוך מספר רב של מסורים, שהחלו לזרום ממקומות רחוקים רק כדי לבלות איתה כמה דקות. בזמן שהיא הקלה על סבלם מכוחה המופלא, היא התעניינה יותר להנחות אותם לדרך הנכונה.

החל משנת 1979 החלו לבוא אליה מבקשים רוחניים רציניים יותר, שהתכוונו לנהל חיים נזירים. הראשון שהגיע היה ילד צעיר בשם באלו, שלימים היה ידוע בכינויו Brahmachari Amritatma Chaitanya. הם קראו לה מטה אמריטננדמאי והתחילו להתגורר ברכוש הוריה.

בשנת 1981, באישורו של סוגונננדן אידיאנאנאל, הם בנו כמה קוטג'ים עם סככה על הנכס הזה. כך הונח היסוד של מה שנקרא לימים מתמטיקה אמריטאננדמאי מתמטיקה (MAM).

אגב, תהילתה החלה להתפשט בחו"ל ובשנת 1986 היא סיפרה לכינוס שיש לה ילדים בכל העולם והם בכו עליה. בשנה שלאחר מכן, בהזמנתה של קוסומה גרצ'ן ונצאטש, היא ביקרה בקליפורניה. זה היה הביקור הראשון שלה בחו"ל.

בשנת 1989 היא יזמה את "ברמצ'ארי אמריטאטמה חייטניה" ב"סנאייאסה ", והעניקה לו את שמו הסאניאסה של סוואמי אמריטאסווארוונדה פורי. בנאומה בפני המאמינים שהתאספו באותו יום היא הביעה את אושרה על היכולת להקדיש את בנה לשירות העולם.

מאז היא יזמה רבים נוספים בסדר הקודש של 'סניאסה', והקדישה אותם לטובת האנושות. במקביל, היא נותרה 'אממצ'י' למיליוני בתי אב ברחבי העולם.

מי שהולך לבקר אותה תמיד זוכה לחיבוק חם. זה התחיל כאשר מתוך חמלה, היא חיבקה אדוקה מסוימת, שהכבידה בתלאות גדולות, נפלה על ברכיה בבכי. כשראו זאת, גם אחרים רצו להיות מחובקים וכך נולדה המסורת. ידועה כ'החיבוק הקדוש ', היא חיבקה יותר מ -33 מיליון אנשים ברחבי העולם.

, שינוי

בשירות המין האנושי

מאטה אמריטננדמאי מאמינה שכשם שציפור זקוקה לשני כנפיים וזנב כדי לעוף, מבקש צריך להתאמן בדבקות (בהקטי), בפעולה (קארמה) ובידע (ג'ננה) אם הוא רוצה להשיג את האושר האולטימטיבי. לכן, יחד עם מדיטציה והבהג'אנה, היא הקדישה את תלמידיה לשירות האנושות.

בשנת 1997 היא השיקה תוכנית דיור, אמריטה קוטרם, במטרה לבנות 25,000 בתים לחסרי בית ברחבי הודו. לאחר שהמטרה הראשונית הושגה בשנת 2002, הם המשיכו לבנות בתים נוספים ברחבי הודו.

בשנת 1998 היא השיקה את אמריטה נידהי, תוכנית המעניקה פנסיה חודשית ל 50,000 אנשים ואלמנות מוחלשות פיזית ונפשית. באותה שנה הושק בקוצ'י מכון אמריטה למדעי הרפואה (AIMS) או 'בית חולים אמריטה' בהשראתה.

החל משנת 2001 החלה המתמטיקה לשלוח מתנדבים ומשאבים נחוצים לכל מקום שיש בו אסון טבעי או אסונות מסוג אחר.

אממה מודעת מאוד גם לניקיון ולחוסר התברואה בהודו הכפרית. מאז 2012 ארגון שלה לקח תוכנית שנתית לניקוי נהר הפמפה ובית העלייה לרגל בית מקדש סברימלה.

בשנת 2015 היא תרמה 15 מיליון דולר לממשלת הודו בגין הקמת שירותים למשפחות עניות המתגוררות על גדת נהר הגנגס. באותה שנה היא גם התחייבה בסך 15 מיליון דולר נוספים לבניית אסלה במדינת קראלה.

פרסים והישגים

לאורך השנים קיבלה אממה פרסים רבים מארגונים לאומיים ובינלאומיים שונים. בראשם הם פרס הרנסאנס ההינדי מההינדואיזם היום (1993) ופרס גנדי-קינג לאי אלימות מהתנועה העולמית לאי אלימות (האו"ם, ג'נבה, 2002).

בשנת 1993 נבחר מאטה אמריטאננדמאי לנשיא האמונה ההינדית על ידי הפרלמנט של דתות העולם שנערך בשיקגו.

בשנת 2010 העניקה אוניברסיטת מדינת ניו יורק לאמצ'י דוקטורט לשם כבוד.

בשנת 2012 נכלל מאטה אמריטאננדמאי ברשימת ווטקינס של 100 המופעים החזקים ביותר בעלי השפעה רוחנית בעולם.

בשנת 2014 אתר ליברל אמריקאי, "האפינגטון פוסט", כלל אותה ברשימת 50 המנהיגות הדתיות החזקות ביותר בנשים.

עובדות מהירות

יום הולדת 27 בספטמבר 1953

לאום הודי

מפורסמים: מנהיגים רוחניים ודתייםנשים אינדיאניות

סימן שמש: מזל מאזניים

ידוע גם בשם: Mātā Amṛtānandamayī Devī, Sudhamani Idamannel, Amma

יליד: Parayakadavu, Alappad Panchayath, מחוז Kollam, (כיום קראלה), הודו

מפורסם כמו מנהיג רוחני

משפחה: אב: אם סוגונננדה: דאמאנטי מייסד / מייסד משותף: מטה אמריטננדמאי פרסי מתמטיקה נוספת: 1993 - פרס הרנסאנס ההינדי 1998 - פרס & הענקת פרס הומניטארי בינלאומי לשנת 2002 - פרס גנדי-קינג לאי אלימות 2005 - מהביר פרס מהטמה 2005 - פרס אגדת המאה 2006 - פרס ג'יימס פארקס מורטון בין-דתיים 2006 - הפילוסוף סנט סרי ג'ננשווארה פרס השלום העולמי 2007 - לה פריקס סינמה ורייטה 2010 - האוניברסיטה הממלכתית של ניו יורק לדוקטורט לכבוד 2013 - הוענק Vishwaretna Purskar פנינה ראשונה מ- פרס Word