מרי בייקר אדי הייתה המייסדת של תנועה דתית חדשה בשם Christian Science

מרי בייקר אדי הייתה מנהיגה דתית אמריקאית הידועה בעיקר כמייסדת תנועה דתית חדשה בשם Christian Science. היא נולדה בארצות הברית למשפחה של קהילות פרוטסטנטיות במחצית הראשונה של המאה התשע עשרה. מילדותה האמינה באלוהים אוהב, ודחתה את הדוקטרינה הקלוויניסטית של 'predestination' ו- 'damnation damn'. היא גם הייתה ילדה מאוד חולה, שסבלה ממחלות שונות בעשורים הראשונים לחייה. בגיל ארבעים ואחת, החיפוש שלה אחר טיפול יעיל הוביל אותה לפיניאס פרקהורסט קווימבי. לאחר שלמדה את חשיבותו של הנפש, היא גילתה במהרה שיטות ריפוי משלה, שכינתה 'מדע נוצרי'. היא המשיכה במאבק, עברה מעלייה אחת לאחרת, והיא ניסתה לקחת את המדע שלה לציבור, כשהיא נדחית רוב הזמן. עם זאת, ההתמדה שלה בסופו של דבר השתלמה והיא משכה אליה חבורה של עוקבים שפרסמה את ספרה רב המכר בגיל חמישים וארבע. היא הקימה כנסייה משלה בגיל חמישים ושמונה. ידועה כ'אם 'לעוקביה, היא המשיכה לפעול למען שיפור המין האנושי עד מותה בגיל שמונים ותשע.

ילדות ושנים מוקדמות

מרי בייקר אדי נולדה כמרי מורס בייקר בבו, ניו המפשייר, ב- 16 ביולי 1821. אביה, מארק בייקר, איש דתי מרקע פרובסטנטי-קהילתי, היה מאמין בתוקף. הוא היה קפדן מאוד, לעתים קרובות ניסה לשבור את רוחה הבלתי ניתנת לחיקוי של מרי במקלות.

אמה, אביגיל ברנרד בייקר נול אמברוז, הייתה גם דתית מאוד; פעם נזפה במרי על שהרימה קשר אורן גובה רכוש של שכן, שכן זה הסתכם בגניבה והפרה של עשרת הדיברות. עם זאת, בניגוד לבעלה, הידוע במזגו, היא הייתה מאוד רכה וחביבה.

מרי נולדה הצעירה מבין ששת ילדיה של הוריה, ואב לשלושה אחים בשם סמואל דאו, אלברט וג'ורג 'סאליבן, ושתי אחיות בשם אביגיל ברנארד ומרתה סמית'. ביניהם, אלברט היה החביב עליה. היא ראתה בו את המנטור והמורה שלה.

בילדותה סבלה מרי מבעיה עצבית כלשהי, שנפלה לרוב על האדמה, מתפתלת וצורחת. לפעמים, היא הייתה מחוסרת הכרה במשך שעות, והעבירה את המשפחה לפאניקה. היא גם סבלה מקשיי עיכול כרוניים, שלרוב אכלה רק לחם וירקות, שגם פעם ביום, כתרופה.

מילדותה, היא התנגדה לדוקטרינה הקלוויניסטית של 'predestination'. במקום זאת, היא האמינה באלוהים אוהב, ותהתה לעיתים קרובות אם "הוא" באמת כל כך מיטיב, אז מדוע העולם מלא סבל, ופונה לתנ"ך לקבלת תשובה.

בגיל שמונה היא החלה לשמוע קול, קוראת לה שלוש פעמים בשמה בסולם עולה. התופעה נמשכה שנים עשר חודשים עד שגייסה מספיק אומץ כדי לענות עליה. כקוראת נלהבת בתנ"ך, החלה במהרה לתהות כיצד ישוע ריפא אנשים.

היא התחנכה בעיקר בבית, למדה מדעי מוסר, פילוסופיה טבעית, דקדוק לטיני, יווני ועברי אצל אלברט. בגיל עשר, היא הכירה את הדקדוק של לינדלי מוריי ואת הקטכיזם של ווסטמינסטר. היא גם החלה לכתוב פסוקים מגיל צעיר.

בשנת 1836 עברה משפחת בייקר לגשר סנבורנטון, המכונה כיום טילטון. שם נכנסה לאקדמיה להולמס. מאוחר יותר היא החלה ללמוד בבית אצל הכומר אנוך קורסר, שבניהולו החלה לפתח את בגרותה הרוחנית והאינטלקטואלית.

יתכן שבשנת 1838 נכנסה לאקדמיית סנבורנטון, בית הספר הפרטי שניהל פרופסור דייר הוק סנבורן בברידג '. באותה שנה, בגיל שבע-עשרה, היא התקבלה לכנסיה הקהילתית בטילטון, על אף העובדה שהתנגדה נחרצות לרבים מתורותיה.

, לב

צער ואחריות

בשנת 1841 הלך לעולמו אלברט, אחיה והמנטור החביב עליו. מרי החלה כעת לכתוב פסוקים, ובחנה את ההשלכות המטאפיזיות של המוות. כששמעה כי יריביו הפוליטיים של אלברט מטילים ספק ביושרו, היא כתבה 'שורות על קריאת מתקפה על הקריירה הפוליטית של אלברט בייקר ז"ל.'

ביוני 1844, היא איבדה את בעלה הראשון וחזרה לבית אביה, בהריון וחסר פרוטה, כשחזרה למצב של מחלה כרונית לאחר הלידה. במשך שנתיים היא חיה תחת טיפול של משרת בית, וניסתה לתחזק את עצמה באמצעות כתיבת מאמרים לכתבי עת שונים.

עד 1846 היא התאוששה מספיק כדי לפתוח בית ספר לגנים, אך המיזם לא הצליח. מתישהו עכשיו היא גם עבדה כמורה מחליפה בסמינר הכנסים בניו המפשייר, שלימים התפרסם כבית הספר טילטון.

בשנת 1849 נפטרה אמה. באותה תקופה היא הייתה מאורסת, אך גם ארוסה נפטרה בתוך שלושה שבועות ממות אמה. אביה התחתן בשנית בשנת 1850.למרות שהותר לה לגור עם המשפחה, בנה נשלח לגור אצל האחות המשפחתית.

בשנת 1853 התחתנה בפעם השנייה, כשהיא חולה זמן קצר לאחר מכן, ניסתה שיטות טיפול שונות ונכשלה בכל אחת מהן. לבסוף, בשנת 1861, היא ביקרה בבית הבראה לריפוי מים, שם שמעה על פיניאס פרקהורסט קווימבי, מרפא מגנטי.

למצוא תרופה

בשנת 1862 נסעה מרי, באותה עת גברת פטרסון, למיין, והחלה טיפול תחת קווימבי החל מאוקטובר. על ידי יישום הרעיון שלו שהמוח הוא המפתח לבריאות טובה, היא החלה להרגיש טוב יותר. עד מהרה החלה לנהל דיונים ממושכים עם קווימבי על שיטות הטיפול, ובסופו של דבר הפכה לסטודנט שלו.

בשנת 1864 עברה ללין, מסצ'וסטס, עם בעלה. באותה תקופה היא הספיקה לקחת חלק פעיל בחיי החברה, לפגוש חברים, להשתתף בכנסיות ולכתוב כתבי עת.

היא גם שמרה על קשר עם קווימבי. עם זאת, היא שמה לב שבעוד שהיא מרגישה טוב יותר כשהייתה איתו, נראה היה כי הסימפטומים שלה מופיעים שוב ברגע שעזבה את נוכחותו. מהר מאוד היא התחילה להסתייג מכמה משיטותיו, במיוחד מהפנט.

בערב ה- 1 בפברואר 1866, היא החליקה על הקרח כשחזרה מפגישה עם חבריה. הרופא מצא שמצבה קריטי. ב- 4 בפברואר היא ביקשה את התנ"ך, ופתחה אותו ב"מתיו, 9: 2 ", שם ריפא ישוע ישו גבר בשיתוק.

כשקראה את הקטע, האמת שמאחורי הריפוי של ישו התבררה לה. מהר מאוד, היא קמה והתלבשה, והרגישה טוב בהרבה מבעבר. היא קיבלה תובנה חדשה והייתה רעבה לעוד.

הקמת המדע הנוצרי

בשנת 1866, בעלה של מרי נטש אותה ואילץ אותה לעבור לגור עם אחותה. אך מכיוון שנדרשה לוותר על אמונתה הלא שגרתית, היא נאלצה לעזוב גם את בית אחותה. בשנים הקרובות עברה ממקום למקום, חיה בעוני.

את זמנה בילתה בחקר המקרא, בחיפושים בכתובים, בניסיון למצוא את מה שהיא כינתה 'מדע הנפש'. עד מהרה, היא ידעה כי ניתן לרפא מחלות באמצעות מחשבה מעוררת הנובעת מתוך מודעות לאלוהים ודחיית סמים. זה, היא קראה 'מדע הנוצרי'.

כעת היא התעמקה עם גילויה, מנסה למצוא יישום מעשי, מוכנה ליישם אותו על כל מי שנוא לריפוי. לפעמים, היא הייתה אהובה ויראה בברכה, אך ברוב המקרים, היא לא הובנתה והתגרה בה.

למרות שנדחתה, היא מעולם לא ויתרה, הגישה את עצתה הראשונה כמרפאה בסרט 'כרזות האור', כתב עת רוחני רוחני בשנת 1868. עם זאת, היא תמיד הבהירה שהיא לא רוחנית, ומבדילה בבירור. 'מדע נוצרי' מ'ספיריטואליזם ', שלקח עזרה מרוחות.

על אף שהיא לא הייתה רוחנית ונטעה את הרעיון, היא הכירה לקוחות רבים שהאמינו במושג ושימשו כמדיום עבורם, לפעמים מתוך רצון טוב ולעיתים תמורת כסף, אולי עד סוף 1872. במקביל, העבירה הרצאות נגד רוחניות, גמילה מסלקים לקוחות רוחניים רבים בעבר.

היא גם לימדה שיעורים קטנים של תלמידים, כשהמשיכה לכתוב. בעוד התלמידה הראשונה שלה, מר Hiram S. Crafts, הפכה למרפא נפשי מומחה, היא התאכזבה מרבים אחרים. עם זאת, היא המשיכה לרפא, ללמד ולכתוב וסיימה את 'מדע האדם' בשנת 1870.

בפברואר 1872 החלה לעבוד על ספרה החשוב ביותר, לאחר שפרסם אותו בשנת 1875 בשם 'מדע ובריאות'. מאוחר יותר שמו של 'מדע ובריאות עם מפתח לכתובים', הוא הפך לטקסט המרכזי של 'המדע הנוצרי'.

בשנת 1876 הקימה את איגוד המדע הנוצרי כארגון מלגות ומקצועיות. בשנה שלאחר מכן התחתנה עם אסא ג 'אדי, והפכה למרי בייקר אדי והקימה את ביתה החדש בבוסטון. זה סיפק לה את האווירה הנכונה לריפוי ולהוראה.

הקמת כנסיה

בבוסטון החלו הרצאותיו של אדי למשוך קהל גדול יותר ויותר. אבל הכנסיות הממוסדות המשיכו לדחות את התיאוריה שלה. בלי להתייצב, היא הקימה את 'כנסיית ישו, מדען' ב- 23 באוגוסט 1879, והפכה להיות הכומר הראשון שלה.

עד מהרה, עבודתה החלה לפרוח ובשנת 1881 פתחה את 'המכללה המטאפיזית של מסצ'וסטס' בבוסטון, שם לימדה 800 סטודנטים כריסטיאן מדע עד שסגרה אותו בשנת 1889. שכר הלימוד היה 300 דולר לסטודנט, סכום עצום בסך הימים ההם.

בשנת 1883 היא השיקה את 'כתב העת למדע הנוצרי', כששימשה כעורכת הראשית שלה וגם כתבה עבורו מספר מאמרים. מאוחר יותר, כמה ממאמרים אלה נאספו ופורסמו בצורה של ספר, 'כתבים שונים'.

בשנת 1884 לקחה הגברת אדי את תנועתה לשיקגו, משם התפשטה למחוזות אחרים בארצות הברית. אבל יחד עם עוקבים רבים היו לה גם כמה מלעיזים, שהאשימו אותה בכך שהכתה את עבודתו של קווימבי. עם זאת, היא המשיכה בעבודה שלה.

בשנת 1888 פתחה חדר קריאה, שהחל למכור את התנ"ך יחד עם ספריה ופרסומים אחרים. עד מהרה החלו סניפים אחרים לפתוח חדרי קריאה דומים, וכיום ישנם יותר מ -1,200 חדרי קריאה מדעיים נוצריים ברחבי העולם.

בשנת 1892 היא ארגנה מחדש את הכנסייה שלה כ"כנסיה הראשונה של ישו, מדען "ועד שנת 1894, כנסיית האם בבוסטון נבנתה בניין מפואר משלה. בשנת 1895 היא ויתרה על תפקידה ככומר, וסידרה את התנ"ך ואת 'מדע ובריאות' בתפקיד.

בשנת 1898 היא הקימה את 'החברה הנוצרית למדעים המדעיים' כדי לפרסם את יצירותיה וגם את יצירות חסידיה. באותה שנה היא השיקה את 'Christian Science Sentinel', כתב עת שבועי שנכתב לקהל הרחב.

בשנת 1903 השיק אדי את 'Herald of Christian Science' בתגובה לדרישה לפרסום חודשי בנושא Christian Science בגרמניה. זה פורסם לראשונה בגרמנית, ובמהרה החל להתפרסם בשניים עשר שפות, מה שמספק את הביקוש העולמי לספרות המדע הנוצרי.

בהמשך לעבודתה, היא השיקה את 'מוניטור המדע הנוצרי' בשנת 1908. לאחר מכן עסקה בעצמה בתיקון 'מנואל הכנסייה', שפורסם שבועיים לאחר מותה בשנת 1910.

עבודה ראשית

לדברי אדי, "מדע ובריאות עם מפתח לכתובים" היא העבודה החשובה ביותר שלה. בתוכה היא ניסתה לקבוע שהאדם הוא ישות רוחנית, לא עשוי מחומר וכי "אלוהים הוא הכל בסך הכל ... אלוהים הוא מוח, ואלוהים הוא אינסופי; מכאן שהכל הוא שכל ".

חיים אישיים ומורשת

בשנת 1843 התחתן מרי בייקר אדי עם ג'ורג 'וושינגטון גלובר ועבר איתו לדרום קרוליינה. בתוך שבעה חודשים מנישואיה נפטר בעלה מחום צהוב והיא חזרה לבית אביה, בהריון וחסר פרוטה, וילדה את בנה היחיד, ג'ורג 'וושינגטון גלובר השני, ב- 12 בספטמבר 1844.

לאחר מות אמה, אביה התחתן שוב ושלח את בנה. בשנת 1853 התחתנה עם ד"ר דניאל פטרסון, רופא שיניים, בתקווה מפורשת להתאחד עם בנה. אבל זה לא התממש; הם לא יכלו להיפגש לפני 1879. היא התגרשה מפטרסון בשנת 1873.

בשנת 1877 התחתנה עם אחד ממטופליה, מר אסא ג 'אדי, ועברה איתו לבוסטון, ומצאה סוף סוף שלווה וביטחון. הוא נפטר חמש שנים לאחר מכן, בשנת 1882.

בשנותיה המאוחרות, גברת אדי פרשה יותר ויותר מפעילות הכנסייה שלה, ובילתה זמן שקט בביתה בצ'נסטנה היל, בפרברי בוסטון. שם נפטרה מדלקת ריאות ב- 3 בדצמבר 1910.

היא נקברה בבית הקברות בהר אובורן בקיימברידג ', מסצ'וסטס, שם האזכרה שלה ממשיכה למשוך תשומת לב פופולרית. בסביבות 1,700 כנסיות למדע הנוצרי ב -76 מדינות ממשיכות לשאת את מורשתה עד ימינו.

עובדות מהירות

יום הולדת 16 ביולי 1821

לאום אמריקאי

מפורסמים: ציטוטים מאת מרי בייקר אדי מנהיגים רוחניים ודתיים

נפטר בגיל: 89

סימן שמש: סרטן

מדינה נולדת ארצות הברית

יליד: Bow, ניו המפשייר, ארצות הברית

מפורסם כמו מנהיג דתי

משפחה: בן / בת זוג: אסא גילברט אדי (נפטר 1877 - שנת 1882), דניאל פטרסון (נפטר 1853 - שנת 1978), ג'ורג 'וושינגטון גלובר (נ' 1843 - שנת 1844) אב: מארק בייקר אם: אביגיל ברנרד אמברוז בייקר אחים: אביגיל טילטון, אלברט בייקר, ג'ורג 'סאליבן בייקר, מרתה סמית' בייקר, ילדי סמואל בייקר: אבנעזר ג'יי פוסטר אדי, ג'ורג 'וושינגטון גלובר השני, ג'ורג' וושינגטון גלובר ג'וניור נפטר בתאריך: 3 בדצמבר 1910 מקום מוות : Chestnut Hill, מסצ'וסטס, ארצות הברית מדינת ארה"ב: ניו המפשייר סיבת המוות: דלקת ריאות עוד חינוך עובדות: Pembroke Academy, בית הספר לאקדמיה לפמברוק