מרטין לותר ידוע כמייסד הרפורמציה הפרוטסטנטית עם הביוגרפיה הזו,
מנהיגים

מרטין לותר ידוע כמייסד הרפורמציה הפרוטסטנטית עם הביוגרפיה הזו,

מרטין לותר היה כומר גרמני שהיה דמות מרכזית ברפורמציה הפרוטסטנטית. לטענתו, פרופסור לתיאולוגיה ונזיר לשעבר, התחיל את הרפורמציה הפרוטסטנטית באירופה של המאה ה -16 ששינתה את מהלך התרבות המערבית. הוא לא רק דחה מספר תורות ומנהגים של הכנסייה הקתולית של ימי הביניים המאוחרים, אלא גם התנגד נחרצות לאמונה החזקה שניתן לרכוש חופש מעונשו של אלוהים על חטא בכסף. נולד למשפחה קתולית, והוא התעניין בתיאולוגיה ובפילוסופיה מגיל צעיר. פעם בצעירותו כמעט הוכה ברק במהלך סופת רעמים. מבועת, הוא נדר לאלוהים שהוא יהפוך לנזיר אם יימלט בחיים. כך התחיל חיים שהוקדשו לדת וקיבל תואר דוקטור לתיאולוגיה. בתחילה חסיד של הקתוליות, הוא שב בסופו של דבר על כמה מאמונותיו והמשיך לנסח מחדש כמה עקרונות בסיסיים של האמונה הנוצרית שהביאו לחלוקה של העולם הנוצרי המערבי לשני סיעות: הקתוליות הרומית והמסורות הפרוטסטנטיות שהוקמו לאחרונה. האפיפיור ליאו ה- X והקיסר הרומי הקדוש צ'ארלס החמישי כעסו על מעשיו של לותר וביקשו ממנו לחזור בו מכל השטויות שלו. הוא סירב לעשות כן והופשר על ידי האפיפיור.

ילדות וחיים מוקדמים

מרטין לותר נולד להנס ומרגרט לותר ב- 10 בנובמבר 1483 באיסלבן שבסקסוניה, אז חלק מהאימפריה הרומית הקדושה. הוא הוטבל כקתולי. אביו היה בעל חכירה של מכרות נחושת והתכות, ואילו אמו הייתה אישה עובדת קשה. היו לו כמה אחים והיה הכי קרוב לאחיו יעקב.

אביו כינס שאיפות גדולות למרטין ורצה שהוא יהפוך לעורך דין. הוא הבטיח שהילד הצעיר קיבל חינוך טוב ושלח אותו לבית הספר הלטיני במנספלד בשנת 1488.

מרטין קיבל הכשרה יסודית בשפה הלטינית ולמד גם עשרת הדיברות, תפילת האדון, אמות השליחים ותפילות בוקר וערב.

הוא עבר לבית ספר שהופעל על ידי "אחים החיים הנפוצים", סדר נזירים שכב, בשנת 1497. אחר כך הוא נרשם לאוניברסיטת ארפורט, אחת האוניברסיטאות הנכבדות ביותר בגרמניה באותה תקופה.

הוא קיבל תואר שני במכללות האומנויות הליברליות בשנת 1502, ותואר שני שלוש שנים אחר כך. הוא הושפע עמוקות מיצירותיהם של אריסטו וויליאם מאוחם בימי הסטודנטים שלו.

אביו רצה שהוא יהפוך לעורך דין, אך מרטין לותר התעניין כעת יותר בדת. אירוע שקרה בשנת 1505 שינה את מהלך חייו. יום אחד הוא שב לאוניברסיטה על סוס כשנקלע לסופת רעמים. לפתע פגע לידו ברק, ומפוחד על חייו, הוא התפלל לאנה הקדושה ונדר להיות נזיר.

כפי שהובטח, הוא עזב את האוניברסיטה, מכר את ספריו ונכנס למנזר אוגוסטינאי בארפורט. צעד זה הרתיח מאוד את אביו.

חיים מאוחרים

לאחר שהחליט להקדיש את חייו לדת, החל את לימודי התיאולוגיה באוניברסיטת ארפורט בשנת 1507; באותה שנה הוסמך לכהונה.

בשנה הבאה עבר למנזר אוגוסטיניאן בווייטנברג וקיבל תואר ראשון בלימודי תנ"ך בשנת 1508, ותואר ראשון נוסף במשפטים מאת פיטר לומברד בשנת 1509.

הוא המשיך בלימודי הדת כדי להרוויח את דוקטורו לתיאולוגיה בשנת 1512. עד מהרה הצטרף לפקולטה התיאולוגית של אוניברסיטת ויטנברג, שם הוא יבלה את שארית הקריירה שלו.

בשנת 1517 הכריז האפיפיור ליאו ה- X על סבב פינוקים חדש שיסייע בבניית בזיליקת פטרוס הקדוש. מהלך זה הכעיס מאוד את לותר שהיה משוכנע שהכנסייה מושחתת בדרכיה.

הוא כתב את '95 התיזות', כנקמה בה ביקורת קשה על אמונות מסוימות של הכנסייה הקתולית וקרא לרפורמות. לאחר מכן הוא מסמר את הטקסט בדלת הקפלה של האוניברסיטה ושיתף עותקים עם חבריו בעלי דעותיהם להפצה להמונים.

'95 התזות' הופצו באופן נרחב ברחבי גרמניה ואירופה, והגיעו לצרפת, אנגליה ואיטליה ובכך בישרו את תחילת הרפורמציה הפרוטסטנטית.

הארכיבישוף אלברכט ממיינץ ומגדבורג הרתיח את "95 התזות" של לותר ומעמדתו כנגד הפינוקים, שכן הארכיבישוף עצמו נזקק להכנסות מהפינוקים כדי לשלם מחלקת אפיפיור. כך בדקו את התיזות בכפירה והעבירו אותה לרומא.

עם קבלת התיזות פרש האפיפיור ליאו ה- X סדרה של תיאולוגים ואפיפיורים באפיפיורים נגד לותר. אבל זה לא הרתיע את לותר מלדבר את דעתו; למעשה, זה רק חיזק את התיאולוגיה האנטי-אפיפית שלו. כעת הוא אפילו הצהיר שהתנ"ך לא נתן לאפיפיור את הזכות הבלעדית לפרש כתבי הקודש, והטיל ספק בסמכות האפיפיור.

האפיפיור נעשה מתוסכל יותר ויותר מלותר ושלח לו מכתב בשנת 1520, ואיים על לותר בהעברת תקשורת אלא אם כן הוא חזר על 41 משפטים שנכתבו מכתביו, כולל 95 התיזות, תוך 60 יום. לותר שרף את המכתב בפומבי, והוסיף לרוגז האפיפיור.

כתוצאה מכך, האפיפיור הקרין את לותר בינואר 1521, בכדור Decet Romanum Pontificem. כעת נצטווה לותר להופיע בפני דיאטת וורמס, אסיפה כללית של אחוזות האימפריה הרומית הקדושה שהתרחשה בווורמס.

לותר הופיע כפי שהוזמן לפני דיאטת התולעים בשנת 1521. הקיסר צ'ארלס החמישי החל בדיאטה הקיסרית שם הוצגו בפני לותר עותקים של כתביו ושאל אם הוא עומד בתכניהם. הוא סירב לחזור על כתביו ובכך הוכרז ככופר, כחוק.

לותר התמודד עם הסיכון למעצר ונעזר על ידי חבריו להפיג את בריחתו. הוא התיישב בטירת ורטבורג באייזנך ושם המשיך בעבודותיו. הוא תירגם את הברית החדשה מיוונית לגרמנית וחיבר את המאמרים 'על הווידוי, האם לאפיפיור יש את הכוח לדרוש זאת' ואת 'פסק הדין של מרטין לותר על נדרים נזירים'.

במהלך שנותיו המאוחרות הוא ארגן כנסייה חדשה, לותרנית, וצבר חסידים רבים. בשנת 1533 החל לכהן כדיקן התיאולוגיה באוניברסיטת ויטנברג, תפקיד אותו מילא עד מותו.

, לבד

עבודות עיקריות

אומרים כי מרטין לותר עורר את הרפורמציה הפרוטסטנטית שהחלה כניסיון לרפורמה בכנסייה הרומית-קתולית. הוא קרא תיגר על סמכות האפיפיורות, וניסה לתקן תורות נוצריות מסוימות באמצעות כתביו. בנוסף, מזמורי ההשראה שלו היוו השראה להתפתחות של שירה קהילתית בתוך הנצרות.

הוא תירגם את התנ"ך מעברית ויוונית עתיקה לשפה גרמנית, מה שהפך את הכתובים לנגישים יותר לאדם הפשוט, מה שהוביל להשפעה אדירה על הכנסייה ועל התרבות הגרמנית. תרגומיו לא רק עזרו לפופולריות של הנצרות, אלא גם סייעו בפיתוח גרסה סטנדרטית של השפה הגרמנית.

הוא כתב את '95 התיזות', הנחשבת לרבים כזרז הראשוני לרפורמציה הפרוטסטנטית. התיזות מפקפקות במעשי הכנסייה הקתולית במכירת פינוקים והתעללות נגד פקידות, במיוחד נפוטיזם, סימוניה, זריזות ופלורליזם.

חיים אישיים ומורשת

הוא התחתן עם קתרינה פון בורה, אחת הנזירות שסייע להימלט מהמנזר הציסטרציאני בנמבסכן. הוא היה אז בן 41 וההחלטה שלו להינשא הפתיעה רבים. נישואיהם של בני הזוג היוו מודל לניהול נישואין פקידותיים בפרוטסטנטיות. היו להם נישואים מאושרים שהביאו ללידתם של שישה ילדים.

הוא סבל מבריאות לקויה במהלך שנותיו המאוחרות, מכה בכמה מחלות כמו אבנים בכליות, דלקת פרקים, בעיות לב והפרעות עיכול. הוא נפטר ב- 18 בפברואר 1546, בגיל 62.

מרטין לותר נחשב לדמות משפיעה וגם לדמות שנויה במחלוקת בתנועת הרפורמציה. הוא מכובד ב- 18 בפברואר עם זיכרון בלוח השנה הקדוש הלותרני ובלוח הקדושים האפיסקופלי (ארצות הברית).

, שינוי

עובדות מהירות

יום הולדת: 10 בנובמבר 1483

לאום גרמנית

מפורסמים: ציטוטים מאת מרטין לותר

נפטר בגיל: 62

סימן שמש: עקרב

נולד ב: Eisleben, גרמניה

מפורסם כמו אבי הפרוטסטנטיות ורפורמטור הכנסייה