מרשל מקלוהן היה פילוסוף, פרופסור ואינטלקטואל קנדי,
אינטלקטואלים-אקדמאים

מרשל מקלוהן היה פילוסוף, פרופסור ואינטלקטואל קנדי,

מרשל מקלוהן היה פילוסוף, פרופסור ואינטלקטואל קנדי, הידוע בעיקר בזכות עבודתו בתחום תורת המדיה. מרשל נולד למשפחה עשירה באדמונטון, אלברטה, קנדה. הוא למד באוניברסיטת מניטובה לאחר שסיים את לימודיו בתיכון. הוא נולד וגדל במשפחה קתולית דתית ביותר. במהלך שנות הלימודים בקולג 'הוא התעניין בדת ובאספקטים השונים שלה. בעקבות זאת, הוא חקר את הדת והפך לאגנוסטיקן. בהמשך למד באוניברסיטת קיימברידג 'לאחר שהשתלם תואר ראשון ושני מאוניברסיטת מונטנה. הוא שימש כפרופסור לאנגלית באוניברסיטאות רבות ברחבי ארה"ב ובריטניה לפני שהגיע לקנדה בשנת 1946. היה ידוע בעיקר בזכות מונחים וביטויים טבעיים כמו "כפר גלובלי" ו"המדיום הוא המסר. " הוא עבד בערך 20 שנה לפני שהאינטרנט קם. בסוף שנות השישים הוא היה מעורב בשיחים שונים על התפקידים הבונים וההרסניים של התקשורת. בעקבות מותו בשנת 1980, הפופולריות שלו פחתה. עם זאת, ככל שהאינטרנט הפך נפוץ, רעיונותיו מצאו מדיום חדש. לאחר מכן הוא זכה לחזון בתחום המדיה והתקשורת.

ילדות וחיים מוקדמים

מרשל מקלוהן נולד הרברט מרשל מקלוהן, באלברטה, קנדה, ב- 21 ביולי 1911, לאלסי נעמי והרברט ארנסט מקלוהן. שני הוריו נולדו וגדלו בקנדה. מרשל גדל עם אח צעיר יותר בשם מוריס.

אמו, אלסי, הייתה מורה בבית ספר בפטיסטית שלימים הפכה לשחקן. אביו עסק בתחילה בעסקי נדל"ן משלו והיה מתודיסט הארדקור. ילדיו גדלו במשק בית דתי ביותר. לפיכך, הדת הפכה לימים לתחום הבדיקה הפילוסופי של מרשל.

עסקיו של אביו נכשלו עם תחילת מלחמת העולם הראשונה. ארנסט גויס אז ל'צבא קנדה 'כדי להילחם במלחמת העולם הראשונה. לאחר שנה של שירות, אביו חלה בשפעת וחזר לקנדה. הוא לקח את משפחתו לויניפג שבמניטובה והחל להתגורר בה. עד מהרה הצטרף מרשל לבית הספר 'טכני קלווין'.

בשנת 1928, לאחר שסיים את לימודיו בתיכון, מרשל נרשם לאוניברסיטת מניטובה כדי לקבל את התואר ההנדסי שלו. עם זאת, עם הזמן, הוא לא התעניין בהנדסה ושינה את תואר שני לתואר ראשון. הוא זכה ב"מדליית זהב באוניברסיטה לאמנויות ומדעים. "לאחר מכן השיג תואר שני באנגלית מאותה אוניברסיטה.

אחת הסיבות שהובילה אותו ללמוד תואר שני באנגלית הייתה החיבה שזכה לספרות. המחקר המעמיק שלו הוביל אותו לחקור את דתו, והוא הפך לאגנוסטיקן.

היה לו רצון ללמוד באנגליה והתקבל על ידי 'אוניברסיטת קיימברידג'. 'הוא עבד תחת חוקרים כמו רשות העתיקות ריצ'רדס ו- FR לאביס ולמד לעומק את תיאוריות הביקורת החדשה. לאחר סיום כהונתו בקיימברידג 'ולא הצליח להשיג עבודה בקנדה, החל לעבוד כעוזר הוראה באוניברסיטת וויסקונסין –מדיסון.

קריירה

בשנים 1937-1944 היה מרשל פרופסור לאנגלית באוניברסיטת סנט לואיס, ובאותה תקופה הוא הפך לקתולי אדוק. הוא גם למד יצירות דתיות. מרבית הישגיו המאוחרים הוסמכו ללימודו המעמיק בדת.

הוא סיים את לימודי הדוקטורט שלו בתומאס נשה ואומנויות מילוליות. עם תחילת מלחמת העולם השנייה בסוף שנות השלושים, הוא ביקש שהאוניברסיטה תאפשר לו להשלים את לימודי הדוקטורט שלו בארה"ב. בדצמבר 1943 הוענק לו דוקטורט.

לאחר מכן החל ללמד במכללת 'ההנחה', אונטריו. בשנת 1946 הוא עבר לטורונטו כדי ללמד ב'סנט '. מכללת מייקל 'מאוניברסיטת' טורונטו '. בתחילת שנות החמישים החל לארגן סמינרי תקשורת ותרבות באוניברסיטת' טורונטו ', וכל אלה מומנו על ידי' קרן פורד '.

כמלומד, מרשל היה דקדוק שמרכז את מחקריו בהטיות הלשוניות והתפיסתיות של התקשורת. הוא גם היה חלוץ "גישת הפסיפס" של הכתיבה.

בשנת 1951 ראה אור ספרו הנערץ 'הכלה המכנית' ומשך תשומת לב רבה. בספרו דיבר מרשל על התקשורת ההמונית וניתח והעיר על היבטי שכנוע רבים שקידמה התקשורת ההמונית. הוא גם התמקד בהבדל התפיסה בין המדיה המודפסת לבין המדיה האלקטרונית מבחינת קבלת מידע.

הספר 'הכלה המכנית' כלל מסות קצרות רבות שלא היו מסודרות בסדר מסוים. הוא כינה זאת "גישת הפסיפס" של קריאת ספר, שהתפרסם למדי עם הזמן. בכל חיבור היה קטע עיתון או פרסומת בראש, ומארשל סיפק את הניתוח המעמיק שלו עליהם.

בשנת 1962 פרסם ספר נוסף, 'גלקסיית גוטנברג: עשיית האדם הטיפוגרפי'. הספר הציע מחקר מעמיק של תרבות בעל פה, תרבות הדפוס, אקולוגיות תקשורת ומחקרי תרבות. בספר חקר מרשל את ההיסטוריה האנושית מתקופה בה טיפוגרפיה לא הייתה קיימת והביאה אותם לתקשורת אלקטרונית.

הוא הכיר בעובדה שהתקשורת המודפסת מילאה תפקיד מכריע בהופעת הדמוקרטיה, הפרוטסטנטיות, הקפיטליזם והלאומיות בעולם המערבי.

בראשית שנות השישים התרכז מרשל במשמעותו של "כפר גלובלי". הוא ציין כי עם הופעתן של יותר צורות של מדיה המונית, האוכלוסייה האנושית תיכנס לאזור קולקטיבי של "תלות הדדית אלקטרונית", בניגוד לאינדיבידואליזם של התרבות החזותית. הוא גם טבע את המונח "גלישה" והגדיר אותו כתהליך של תנועה מהירה ורב-כיוונית באמצעות כמה קבוצות של ידע או קבוצת מסמכים.

בשנת 1962 הוענק ספרו 'גלקסיית גוטנברג' בפרס הספרותי הקנדי הגבוה ביותר, 'פרס המושל הכללי לספרות בדיונית'.

בשנת 1964 כתב את הספר 'הבנת המדיה: הרחבות האדם', ובו הסביר מדוע יש ללמוד את המדיום עצמו יותר מאשר המידע שהוא מספק. ספר זה נחשב כיום לעבודה חלוצה בתחום לימודי המדיה.

בשנת 1967 פרסם מרשל ספר נוסף, 'המדיום הוא העיסוי: מלאי של אפקטים', שנשאר עד היום ביצירתו הפופולרית ביותר. הספר הציג כמה רעיונות מעניינים כיצד כל שינוי בתקשורת גורם לשינוי בתפיסה הציבורית.'רשומות קולומביה' השיגו את הזכויות על ספרי האודיו של יצירותיו של מרשל.

בשנת 1970 כתב מרשל ספר נוסף, 'מקלישאה לארכיטיפ', שעבורו שיתף פעולה עם המשורר הקנדי הפופולרי וילפרד ווטסון. בספר הוצג מרשל המגדיר "קלישאה" כנורמליזציה של נושא מסוים והשימוש המתמשך בו גורם לכך שהציבור בסופו של דבר לא יושפע ממנו.

הוא גם חיבר ספר במהלך שנותיו האחרונות. זה נקרא "הכפר הגלובלי: טרנספורמציות בחיים העולמיים והתקשורת במאה ה -21" ועסק בהתפתחות רשת עולמית חזקה. הוא שוחרר לאחר מכן, בשנת 1989.

חיי משפחה ואישי

מרשל מקלוהן התחתן באוגוסט 1939 עם קורין לואיס, מורה לדרמה ודיבור ושחקן שואף.

לזוג נולדו שישה ילדים: שני בנים וארבע בנות. על מנת לפרנס את משפחתו, מרשל עבד יותר בפרסום וארגן נאומים וסמינרים תכופים.

בספטמבר 1979, מרשל סבל משבץ מוחי, מה שגרם לו לא להיות מסוגל לדבר. הוא מעולם לא ממש התאושש מהשבץ ונפטר בשנתו בשנת 31 בדצמבר 1980, בגיל 69.

עובדות מהירות

יום הולדת 21 ביולי 1911

לאום קנדי

מפורסמים: פילוסופים גברים קנדיאנים

נפטר בגיל: 69

סימן שמש: סרטן

ידוע גם בשם: הרברט מרשל מקלוהן

נולד ב: אדמונטון

מפורסם כמו פילוסוף

משפחה: בן / בת / לשעבר: אביה של קורין לואיס: הרברט ארנסט מקלוהן אם: אלסי נעמי מקלוהן אחים: מוריס מקלוהן ילדים: אליזבת מקלוחן, אריק מקלוהן, מרי מקלוחן, מייקל מקלוהן, סטפני מקלוהן, טרי סי מקלוהן נפטר ב: 31 בדצמבר, מקום המוות של 1980: טורונטו עיר: אדמונטון, קנדה חינוך נוסף לעובדות: פרסי אוניברסיטת מניטובה: פרס מלסון לוויה של מסדר קנדה