מעט מאוד אנשים יכולים להתפאר בכך שיש להם אישיות משפיעה המוציאה אומה בסערה ורפורמת אותה לחלוטין בכדי לעקוב אחר קו האמונה והמעשים שלהם - איתאללה חומייני הוא אחד מהם. כמנהיג פוליטי ודתי בולט של איראן, הוא הוביל את המהפכה האיראנית, בהפלתו בהצלחה של מנהיג השאה האחרון, הבאת חוקה איסלאמית חדשה במדינה והכריז על עצמו כמנהיג העליון, תפקיד שהעניק לו את המעמד הפוליטי והדתי הדירוג הגבוה ביותר. סמכות האומה. אף על פי שנולד כרוחלה חומייני, זה היה באמצעות התמדה ועבודה קשה שהתקבל למעמד של איתולה, אשר ניתן רק למלומדים שיעים בעלי הידע הגבוה ביותר. באופן בינלאומי, הוא החזיק בתואר Grand Ayatollah ואילו באיראן הוא נקרא באופן פופולרי אימאם חומייני. בנוסף לעיסוקיו הפוליטיים, ידוע שהוא חיבר יותר מארבעים ספרים במהלך חייו. העיתון האמריקני TIME העניק לאייתוללה חומייני את תואר איש השנה בשנת 1979 על השפעתו הבינלאומית. בנוסף, הוא תואר גם כ"פנים הווירטואליות של האיסלאם בתרבות הפופולרית המערבית ". בעוד שהטקטיקה שלו זיכתה אותו פופולריות בקרב האנשים האורתודוכסים, רבים מתחו ביקורת על כך שהוא מפר את זכויות האדם.
ילדות ושנים מוקדמות
נולד כרוחלה מוסאווי חומייני לסייד מוסטפא הינדי וחאג'ה אגא חאומא בכפר חומין שבמחוז מרקאזי, ח'ומייני הצעיר גודל בעיקר על ידי אמו, כשאביו נרצח כשהיה רק בן חמישה חודשים.
מלא חיים ומלא חיים, הוא לא רק הצטיין בספורט, אלא גם הצליח להפליא באקדמאים. הוא למד בבית ספר דתי בו למד קטעים מהקוראן ועד מהרה התפרסם בזכות שינון שירה דתית וקלאסית
בהנחייתו של איתאללה עבדול כרים הארי יזדי, הוא המשיך את לימודיו, נסע תחילה לערק ואחר כך עקב אחר יזדי לעיר קום. שם הוא למד משפטים ותורת משפט איסלאמית בנוסף לפילוסופיה, ספרות ושירה.
עם היותו מלומד מוביל של האיסלאם השיעי, הוא תפס את הפרופיל של מורה - לימד פילוסופיה פוליטית, היסטוריה אסלאמית ואתיקה. זה היה בתקופתו כמורה שהוא גילה כמה עבודות בנושא פילוסופיה, משפט ומוסר מוסלמיים.
קריירה
לאחר מותו של הגדול איאתוללה זייד חוסיין בורוג'ארדי בשנת 1961, הוא הפך למרג'ה-אי-טקליד (אחד שיש לחקות אותו). שלא כמו קודמיו, הוא האמין בחשיבות היישום של הדת בסוגיות המעשיות, החברתיות והפוליטיות של היום. הוא גם היה קשת-אנטי-חילונית.
בשנת 1962 הוא מחה נגד המערבנות שרדף השאה, שפתח במהפכה הלבנה באיראן. הוא ארגן את האולמה של חוקרי הדת ויחד איתם התנגד נחרצות לשאה ולתכניותיו ובכך החרימו את המהפכה הלבנה.
על נאומו המשמיץ נגד השאה בו האשים את האחרון בשחיתות מוסרית והגשת איראן לאמריקה ופעולות מהפכניות, הוא נכלא ביוני 1963.
בעקבות מאסרו פרצו מהומות באיראן כשאנשים התקיימו לקראת שחרורו. האירוע נזכר כתנועה של 15 חרדד. עם שחרורו בשנת 1964 הוא חזר לקום.
הוא המשיך לתקוף את קשריו ההדוקים של שאה עם אמריקה וישראל. למרות שהממשלה אכן ניסתה לשכנע אותו להפיל את התנועה, הוא הפריך ובמקום זאת המשיך לתקוף, מה שהביא למעצרו ולגירושו.
הוא גורש לטורקיה שם התגורר שנה לפני שהעביר את בסיסו לנג'ף, עירק. בארבע-עשרה שנות הגלות שלו הוא התבסס על תיאוריה, שנקראה "וילייט-אל-פאכיה", ובה נאמר כיצד צריכה להיות דומה למדינה אידיאלית המבוססת על עקרונות אסלאמיים אמיתיים ומונהגת על ידי הכמורה.
הוא החל ללמד תלמידים איראניים בבתי הספר המקומיים בעירק. הקלטות הווידיאו של הדרשות הללו הוברחו והועמדו לרשותן גם באיראן. נאומיו הפרובוקטיביים היו אלה שהפכו אותו למנהיג המשפיע ביותר בהתנגדות לממשלת שאה.
הפופולריות הגוברת והפגנת המחאה ההמונית שלו הובילו לגירושו לפריס, שם בילה את החודשים האחרונים לגלותו. בינתיים, המחאה ההמונית וההפגנה נגד הממשלה גרמו בסופו של דבר לשבתון השאה.
עם שובו ב -1 בפברואר 1979 לארץ איראן, מונה פה אחד למנהיג החדש של איראן. מעט לאחר שובו, הוא אימץ צורה שונה של ויליאט-אל-פקיה והחל להניח את הבסיס לבניית מדינה איסלאמית אידיאלית.
הוא מינה אנשי דת לכתיבת החוקה האיסלאמית עבור איראן. אף כי הייתה לו תמיכתם העיקרית של העם, מעטים שהשתייכו לקבוצת האופוזיציה כמו החזית הלאומית הדמוקרטית והמפלגה הרפובליקנית העממית המוסלמית הותקפו ונאסרו.
עם אימוץ החוקה החדשה של הרפובליקה האסלאמית, הוא הפך רשמית ל"מנהיג העליון "או" מנהיג המהפכה ". בשנת 1979, כאשר ארצות הברית פנתה מקלט לשאה במדינה, נשמעה זעקה בקרב האיראנים שדרשו להחזרתו, משפטו והוצאתו להורג.
כדי למלא את דרישתם החזיקו האיראנים כ 52 בני ערובה אמריקאים בשגרירות ארה"ב. האירוע שזכר לאחר מכן כשמשבר הערובה באיראן נמשך כ 444 יום, גם לאחר מותו של שאה. הקיפאון שלא נפלו שתי המדינות נפתר רק כשעלה רונלד רייגן לשלטון בארה"ב בשנת 1981.
אירוע רב עוצמה נוסף שהתרחש במהלך שלטונו היה מלחמת איראן-עירק. נמשכה שמונה שנים הוכרזה המלחמה בעיקר כמפיצה את האידיאלים והאמונות עליהם נבנתה איראן החדשה לאומות אסלאמיות אחרות.
אף על פי שמלחמת איראן-עירק סייעה לאיראן להשיג את השטחים האבודים בגלל פלישה, היא הביאה לאובדן של מספר רב של חייהם והסתיימה לבסוף לאחר התערבות צבאית אמריקאית וקבלה בכוח של הסכם הפסקת אש
במהלך שלטונו התרחשו מספר שינויים כולל מוסד השריעה או החוק האיסלאמי, הכנסת קוד לבוש לגברים ונשים, איסור על סרטי מערב ואלכוהול ורפורמציה בתכנית הלימודים החינוכית שהוסלמה.
בינתיים, תורותיו ואמונותיו היוו חלק חשוב מתכנית הלימודים בבתי ספר ובמוסדות חינוך. כל מי שמחה נגד משטרו הועמד לדין והרג. בתקופת שלטונו, כמעט כל משרדי הממשלה במדינה הוחזקו על ידי אנשי דת שעקבו אחר קו מחשבותיו ואמונותיו.
במהלך כהונתו, הוא שחרר פתווה נגד הסופר ההודי-בריטי סלמאן רושדי, לספרו של האחרון "הפסוק השטני". אומרים שהספר שהיה יצירת ספרותי תיאר את הנביא מוחמד כנביא שקר והעלה שאלות כנגד אמונות אסלאמיות.
חיים אישיים ומורשת
הוא נישא לחאדג'י סקאפי בשנת 1929. הזוג התברך בחמישה ילדים, ביניהם מוסטפא, זהרה, סדיחה, פרידה ואחמד.
הוא נשם את האחרון שלו ב -3 ביוני 1989, לאחר שסבל ממחלה. על מותו התאבל על ידי איראנים בכל רחבי הארץ שנחנפו במספרים גדולים כדי לחלוק כבוד אחרון למנהיג העליון. במקום קבורתו הוקם מתחם מאוזוליאום גדול.
עובדות מהירות
יום הולדת 22 בספטמבר 1902
לאום איראני
מפורסמים: מנהיגים רוחניים ודתייםאירנים
נפטר בגיל: 86
סימן שמש: מזל בתולה
יליד: חומין, פרס
מפורסם כמוהוביל את המהפכה האיראנית המפורסמת בשנת 1979
משפחה: בן / בת זוג: חאדייגה סקאפי (מ .929 - צוואה .1998) אב: חאג'ה אגא חאמא אם: מוסטפא הינדי חומייני: אחמד, פארידה, מוסטפא, סאדיחה, זהרה נפטר ב: 3 ביוני 1989 מקום מוות: טהרן
