אתנסיוס מאלכסנדריה היה תאולוג מצרי ומדינאי כנסייתי. המכונה גם אתאנאסיוס הקדוש, אתאנאסיוס הקדוש האפוסטולי, ואתנאסיוס המתוודה, הוא היה הבישוף ה -20 של אלכסנדריה. במהלך המאה הרביעית, הוא היה אחד המגנים העיקריים של האורתודוכסיה הנוצרית כנגד אריאניזם. אויביו כינו אותו 'גמד שחור. אתנאסיוס שימש במשך למעלה מ 45 שנה כ'בישוף אלכסנדריה ', 17 מתוכם בילה בגלות, כאשר ארבעה קיסרי רומא גירשו אותו חמש פעמים. הוא היה צלבן של האמונה הקתולית על הגלגול ואלוף האלוהות של ישו, וכך נקרא 'אבי האורתודוכסיה'. לאורך כל חייו, הוא הגן על אמונה אמיתית אחת של הכנסייה - 'אלוהות ישוע המשיח'. הכנסייה, הוא נחשב לאחד מארבעת הרופאים המזרחיים הגדולים של הכנסייה. הוא נערץ כקדוש נוצרי ויום החג שלו הוא 2 במאי.
ילדות וחיים מוקדמים
שנת הלידה של אתנסיוס נאמדת בסביבות 293. שני הסוגים שלו, 'קונטרה גנטים' ו'דה ינקארנציה ', שנכתבו ככל הנראה בשנת 318, לפני תחילת האריאניזם, משקפים תהליך מחשבה מפותח. אז שנת הלידה 293 נראית נכונה יותר.
הוא נולד באלכסנדריה, מצרים. ההנחה היא שהוא השתייך למשפחה מהמעמד הגבוה, מכיוון שכתביו התיאולוגיים המוקדמים מצביעים על סוג של חינוך נגיש לבעלי עשירים בלבד. הוא הושפע רבות מהבישוף אלכסנדר מאלכסנדריה, תיאולוג ידוע.
ככל שהאגדה מתרחשת, פעם הבישוף אלכסנדר, בזמן שהמתין ליד החלון לאורחיו, הבחין בכמה בנים שמשחקים בחוץ והם חוקקים את הטבילה הנוצרית. הוא שלח את הילדים והבין כי זה שמשחק בישוף הטביל למעשה את חבריו למשחק. הוא היה אתנסיוס, אותו אלכסנדר החליט להתאמן לקריירה פקידותית. (הוא החליט להכיר בטבילה כאמיתית).
כמה אזכורים מציינים שהוא בקיא בכתובים עבריים, בעוד שאחרים אומרים שהוא לא ידע עברית, אלא למד יוונית.
בשנת 318, אתנאסיוס הפך למזכיר ולדיאקון הראשי של אלכסנדר. בסביבות 318 הוא כתב מאמרים הדנים בגלגול ובמערכת היחסים בין אלוהים למשיח, המצוטטים עדיין במחקרים נוצריים. בעידודו של אלכסנדר, הוא טייל במדבריות מצריות ופגש במספר סגפנים, כולל אנתוני הקדוש. מאוחר יותר אתנאסיוס כתב ביוגרפיה של אנתוני הקדוש.
בשנת 319, מכינה בשם אריוס מלוב, שהשתייכה לכנסייה האלכסנדריאנית, הצהירה כי ישו לא באמת אלוהי אלא נוצר על ידי האב הנצחי. כך הוא סירב לקבל את אלוקות המשיח. הנצרות האורתודוכסית כינתה את משנתו ככפירה.
בשנת 325 קרא הקיסר קונסטנטינוס ל'מועצה הראשונה של ניקאה ', בעיקר כדי לדון בוויכוחים על אלוהותו של ישו. אתנסיוס נכח במועצה כדיאקון הראשי של אלכסנדר, שם התנגדו שניהם לאריוס, כיוון שדעותיו היו נגד השילוש הקדוש. מועצת ניסן עמדה נגד האריאניזם ונוסחת האמונה שנוצרה במועצה זו כונתה 'ניקנה קריד'.
על פי דרישתו של אלכסנדר, כתב אריוס הצהרה על תורתו, אך הכמורה דנה אותה. אריוס וחסידיו הודחו על ידי אלכסנדר בגין הפצת תורת שווא. אריוס נסע לקיסריה וזכה לתמיכה מאוסביוס, הבישוף החזק של ניקומדיה.
עד 325, אתנסיוס כבר התקבל כתיאולוג מלומד וסגפן. הוא נבחר ל'בישוף או פטריארך של אלכסנדריה 'במקום פטרונו אלכסנדר. אריאן התנגד לבחירתו.
חמישה חודשים לאחר סיום "מועצת ניקאה", הבישוף אלכסנדר נפטר. בשנת 326 נחנך אתנסיוס לבישוף אלכסנדריה; תחנת המפלגה שלו החלה בשנת 328 והשנים הראשונות היו שלוות. הוא טייל ברחבי מצרים ולוב כדי לדעת על הפטריארכיה שלו, ופגש עם נזירים, נזירים קופטים ומנהיגם, סנט פחומיוס.
בשנת 330 ניסה יוסביוס, הבישוף של ניקומדיה, לשכנע את הקיסר קונסטנטינוס להחזיר את אריוס ללידה. כשאתנאסיוס סירב להחזיר את הכופרים, יוסביוס גרם למלטים המצריים להגיש כתב אישום נגד אתנסיוס. אישומים שונים, כולל דרישת מחווה, בגידה נגד הקיסר, התעללות במלטים ואריאנים, הוגשו נגד אתנסיוס. הוא הופיע בפני הבישופים והוכיח את חפותו.
בשנת 335 אמר הקיסר קונסטנטינוס מקונסטנטינופול לאתנאסיוס להופיע בפני 'מועצת הצור'. מתנגדיו, האריאנים העוינים, האשימו אותו כי חסם את אספקת התבואה לקונסטנטינופול. הוא הוגלה לאוגוסטה טרוורום (טרייר), גרמניה, שם שהה עם מקסימינוסוף טרייר.
לאחר שנתיים וחצי של גלות, כאשר גם הקיסר קונסטנטינוס וגם אריוס נפטרו, חזר אתנסיוס לאלכסנדריה. מתנגדיו המשיכו במאמציהם לשלוח אותו שוב לגלות. האימפריה של קונסטנטין חולקה לשלושת בניו. קונסטנטיוס עלה לשלטון באלכסנדריה והוא שוב הורה להפקיד את אתנסיוס. אתנסיוס נסע לרומא ונשאר תחת חסותו של קונסטנס, קיסר המערב, ואחיו של קונסטנטיוס.
יוסביוס, הבישוף של ניקומדיה, הפעיל לחץ על קונסטנטיוס למנות את גרגורי מקפדוקיה לתפקיד הבישוף של אלכסנדריה. יוסביוס כתב לאפיפיור סנט יוליוס לבקש ממנו לגנות את אתנסיוס, שבתורו פנה לאפיפיור. ואז נקראה סינוד ברומא. הסינוד ביצע בירור מעמיק ומצא את אתנסיוס חף מפשע, אך הוא לא יכול היה לחזור לאלכסנדריה כפי שכבר מונה גרגורי. אתנסיוס שמר על קשר עם חסידיו באמצעות מכתבים.
בשנת 340 נערכה פגישה של 100 בישופים באלכסנדריה, והאפיפיור סנט יוליוס הכריז שיש להחזיר את אתנסיוס. כמו כן, סינוד ברומא (340) תמך בו כבישוף החוק.
בשנת 343 התכנסה מועצה כללית של הבישופים ממערב וממצרים בסרדיקה (כיום, סופיה, בולגריה), ופנתה לערער על אתנסיוס, אך זה לא התקבל. הוא הופיע בפני הבישופים וענה על ההאשמות נגדו. של סרדיקה אישר את חפותו, אך האורתודוכסיה שוב התמודדה עם רדיפות מצד חסידיו של יוסביוס. הקיסר קונסטנטיוס נדרש להוציא הוראות קפדניות נגד אתנסיוס וחסידיו.
לאחר מותו של הבישוף גרגורי בשנת 345, קונסטנטיוס הסכים לפגוש שליח מ" מועצת סרדיקה "וחשב על החלטתו הקודמת.כמו כן, אחיו קונסטנס השפיע על החלטתו, ואתנאסיוס חזר לאלכסנדריה בשנת 346. הוא קיבל קבלת פנים אדיבה.
במשך 10 השנים הבאות אתנאסיוס עבד בשלום. הוא קירב את כל חוויות הגלות והחזרות שלו ב'התנצלות נגד האריקים '. הקיסר קונסטנס נפטר בשנת 350, ואחריו מותו של האפיפיור יוליוס בשנת 352. לאחר מות אחיו, קונסטנטיוס הפך לקיסר היחיד. הוא שב שוב לאסטרטגיות הפרו-אריאיות שלו.
אריאן הוציא גינוי נגד אתנסיוס ב"מועצת ארל "(353), ושוב בשנת 355, במילאנו. ההפגנות מצד חסידיו הוחלטו. בזמן שאתנסיוס היה בשירות המשמר (פברואר 356), חיילים פרצו פנימה ואף הרגו כמה אנשים. אתנסיוס נסע למצרים עילית וחי במנזרים במשך 6 שנים. הוא הסביר את התנהלותו ב'התנצלות לקונסטנטיוס ', וב'התנצלות על טיסתו'. לאחר שקיבל דיווחים על רדיפת קונסטנטיוס נגד הלא-ערים, הוא כתב את 'תולדות האריאנים', ו'ארבע דיונים נגד אריאנים ', והתקשר קונסטנטיוס 'מבשרו של אנטי-ישו'.
קונסטנטיוס נפטר בנובמבר 361. ג'וליאן הפך לקיסר החדש, שהוציא פקודה שכל הבישופים הגולים יוכלו לחזור לפטריארכיה שלהם. בפברואר 362, אתנאסיוס התאחד מחדש לאלכסנדריה וארגן את 'סינוד אלכסנדריה' בו קרא לכל מי שהאמין בנצרות, להתאחד. כמו כן, הוא הורה על צעדים נוקשים כנגד הבישופים הכפריים אשר הכחישו את אלוהות המשיח. תוך 8 חודשים ג'וליאן, חסר ביטחון מפופולריותו של אתנסיוס, הורה לו לעזוב את העיר. אתנאסיוס עזב למצרים עילית.
לאחר מותו של ג'וליאן ביוני 363, חזר אתנסיוס והקיסר ג'וביאן החדש החזיר אותו. ג'וביאן נפטר בפברואר 364. הקיסר הבא, ולנס, היה חסיד של אריאן. הוא גירש את אתנסיוס שנשאר רק מחוץ לאלכסנדריה. ולנס, שחשש מההפגנות מצד חסידיו, משך את פקודתו בעצת המקומיים.
אתנאסיוס חזר לאלכסנדריה בתחילת 366, בילה את שנותיו האחרונות בשלום ומילא את תפקידו כבישוף. הוא נפטר ב- 2 במאי 373.
עובדות מהירות
נולד: 296
לאום מצרי
מפורסמים: מנהיגים רוחניים ודתיים גברים אגתיים
נפטר בגיל: 77
ארץ ילידת: מצרים
יליד: אלכסנדריה, מצרים (הפרובינציה הרומית)
מפורסם כמו הפטריארך של אלכסנדריה
