אדם קלייטון פאוול ג'וניור היה כומר ידוע, פעיל לזכויות האזרח ופוליטיקאי בעל שם של ארצות הברית של המאה העשרים. הוא היה חבר הקונגרס האפרו-אמריקני הראשון שנבחר מניו יורק. במהלך הקריירה הפוליטית הארוכה שלו, הוא דיבר על סוגיות שונות המשפיעות על האוכלוסייה השחורה והעלה עניינים רבים שאחרים היו מתעלמים מהם בבית הרוב הלבן. הוא נלחם ללא רחם נגד ביגות מול אפריקאים אמריקנים ודאג שיקבלו הזדמנות תעסוקה הוגנת. הוא גם עבד קשה לביטול 'מס הצבעה' שהטילו מדינות הדרום על מנת להרחיק את האוכלוסייה השחורה מתהליך הסקר, והתבטא נגד לינץ ', שהיה נהוג מקובל אפילו בשנות השישים. ברמה אחרת, אתגר את דירוג חבר הקונגרס כי השתמש במילה 'כושי' ולקח את בוחריו השחורים לסעוד במסעדת האוס, שהייתה בלתי רשמית מבחינתם. עם זאת, תפקידו לא היה מוגבל רק לאקטיביזם השחור. כיו"ר ועדת החינוך והעבודה הוא עזר להעביר הצעות חוק רבות שהשפיעו על אנשים מכל קהילה. הוא התלהב באותה מידה מהפוליטיקה העולמית והפציר בממשלת ארה"ב לעזור למדינות המתפתחות.
ילדות וחיים מוקדמים
אדם קלייטון פאוול ג'וניור נולד ב- 29 בנובמבר 1908, בניו הייבן בקונטיקט לאדם קלייטון פאוול סניור ומתי באסטר שפר. שני הוריו היו ממוצא גזעי מעורב ובגלל אותו פאוול הצעיר נולד עם גוון עור בהיר, שיער בלונדיני ועיני לוז. הייתה לו גם אחות בשם בלנש, המבוגרת ממנו בעשר שנים.
מיד לאחר לידתו של בנו הפך אדם קלייטון פאוול האב לכומר של הכנסייה הבפטיסטית האביסיאנית, שנמצאת בהארלם. כתוצאה מכך המשפחה עברה להרלם ובסופו של דבר התיישבה בה. למרות שאדם האב המסכן נולד עבד את דרכו, וכתוצאה מכך, אדם ג'וניור גדל בסביבה נוחה.
אדם ג'וניור הלך לעולמו מבית הספר התיכון טאונסנד האריס ונרשם למכללת סיטי בניו יורק. עם זאת, הוא בילה הרבה זמן בכיף ובלימודים במועדוני לילה. לאחר ששמע זאת, אביו הוציא אותו מהמכללה והכניס אותו לאוניברסיטת קולגייט בתור איש חובה.
אדם הבן סיים את לימודיו באוניברסיטת קולגייט בשנת 1930 עם תואר ראשון. לאחר מכן הצטרף לאוניברסיטת קולומביה ובשנת 1933 סיים את לימודי התואר השני בחינוך דתי. לאחר מכן הצטרף לאוניברסיטת שו וסיים את לימודיו שם בשנת 1934.
קריירה
לאחר שנפטר מאוניברסיטת שו, אדם קלייטון פאוול ג'וניור הוסמך לשירות הכנסייה. לאחר מכן החל לסייע לאביו הן בהטפות והן בעבודות צדקה. הוא גם הושיט יד לקהילה והחל ללמוד על בעיותיהם ממגורים קרובים.
לצד עבודתו כעוזר כומר, הצטרף אדם ג'וניור לעיתון המקומי ככותב טור. זה עזר לו לפנות לחלק גדול יותר של האוכלוסייה ולאסוף תמיכה עממית. שנתיים לאחר מכן בשנת 1937, הוא ירש את אביו ככנסיה של הכנסייה הבפטיסטית האביסיאנית.
תחתיו הכנסייה החלה להתרחב במהירות ועד מהרה הגיעה חברותה ל 13,000. בעקבות מעקב כה גדול, הוא החל לדרוש הזדמנות עבודה הוגנת ומתקני דיור בר השגה עבור השחורים והשתמש בשיטות גאוניות כדי לוודא שדרישותיו נשמעות.
מלבד ארגון ישיבות המוניות, קמפיינים ציבוריים ושביתות שכר דירה, הוא דגל בחרם על החנויות שלא העסיקו עובדים שחורים. קריאתו, 'קנה רק איפה שאתה יכול לעבוד' אילצה בעלי חנויות לבנות רבות להעסיק עובדים שחורים. מי שלא היה צריך להשבית.
הוא גם השתתף בהקמת ועדת התיאום הגדולה של ניו יורק (GNYCC) לתעסוקה. כאשר בשנת 1939 התארגן היריד העולמי בניו יורק, הארגון הוביל כלונסאות לפני מטהם בבניין אמפייר סטייט ואילץ את הרשות להעסיק 732 עובדים שחורים במקום 200 מקוריים.
בשנת 1941 נשא פאוול קריאה לחרם באוטובוס תחת חסות הוועדה לשביתת האוטובוסים הכושים המאוחדים. כתוצאה מתנועה זו הוקמה מערכת מכסות בניו יורק ולראשונה הועסקו נהגי אוטובוס שחור. בסך הכל 200 עובדים אמריקאים אפרו קיבלו משרות.
בשנת 1941 הצטרף אדם קלייטון פאוול ג'וניור לפוליטיקה ונבחר למועצת העיר ניו יורק בהפרש עצום. הוא היה האיש השחור הראשון שנבחר לתפקיד זה. הוא כיהן במועצה עד 1945 והמשיך לפעול לשיפור האוכלוסייה האפרו-אמריקאית.
בשנת 1942 ויתר פאוול על עבודתו בעיתון להקמת עיתון אחר בשם 'קול העם'. מלבד כתיבת טורים רגילים בעיתון, הוא גם שימש כעורך הראשי שלו.
בשנת 1944 הוא החליט להיכנס לזירה הפוליטית הלאומית וזכה במינוי המפלגה הדמוקרטית למושב בבית הנבחרים של ארצות הברית.הוא זכה בבחירות בשנת 1945. זה הפך אותו לאפריקני אמריקאי הראשון שנבחר מניו יורק.
חשוב מכך, ועד 1955, הוא היה אחד משני חברי הקונגרס השחורים בבית. לפיכך, הוא היה פחות או יותר לבד במאבקו נגד ההפרדה הגזעית. הוא נלחם לא רק על הזדמנות תעסוקה הוגנת עבור השחורים; אבל גם הרים את קולו כדי להפוך את לינץ 'לעבירה פדרלית.
בימים ההם מדינות הדרום הטילו 'מס הצבעה', שחייב אנשים לשלם מס בעת הרישום. מכיוון שרוב האנשים האפריקאים-אמריקאים היו עניים מכדי לשלם מס כזה, הם למעשה הונעו מהזכויות. כך קולם מעולם לא נשמע. פאוול גם הרים את קולו נגד זה ונלחם נגד חברי מפלגתו בנושאים אלה.
במהלך תקופה זו הוא עבד בקשר הדוק עם האיגוד הלאומי לקידום אנשים צבעוניים. הוא הציע כי יש לדחות את הסיוע הפדראלי לאותן מדינות, שעסקו בהפרדת גזע. הצעות כאלה לא רק הכעיסו את הדרום, אלא גם הביכו את הליברלים. הרעיון שולב בהמשך בכותרת השישי לחוק זכויות האזרח משנת 1964.
בשנות החמישים השתתף פאוול בכנסים בינלאומיים רבים. העיקריים שבהם היו הוועידה הפרלמנטרית העולמית בשנת 1951 והוועידה האפריקנית באפריקה בשנת 1955. הוא היה משקיף בוועידת 1955.
מחלקת המדינה התנגדה בתחילה לטיול שהוזכר לאחרונה מכיוון שלדעתם פאוול עשוי להביך את המדינה בגלל דעותיו בסוגיות הגזעיות. עם זאת, הוא איזן את הדאגה שלו עם ההגנה הנלהבת של ארצות הברית וזה זיכה אותו חברים רבים בבית.
עם זאת, זכויות האזרח של השחור נותרה דאגתו העליונה ביותר. בשנת 1956 הוא התנגד לקו המפלגה כדי לתמוך בבחירתו המחודשת של הנשיא דווייט אייזנהאואר, מכיוון שמצא כי הפלטפורמה הימנית האזרחית של המפלגה הדמוקרטית חלשה מדי. מאוחר יותר הוא שינה את עמדתו וביקר את אייזנהאואר בגלל פעולות מועטות.
מסע הצלב הבלתי נלאה של פאוול נגד התעללות גזעית יצר אויבים רבים. בשנת 1958, מכונות המפלגה הדמוקרטית בניו יורק עשתה מאמץ חזק להדיחו. הוא לא רק ניצח בבחירות, אלא המשיך לנצח גם בבחירות שלאחר מכן. בסך הכל הוא זכה באחת עשרה בחירות רצופות.
בשנת 1961 הפך אדם קלייטון פובל הבן ליושב ראש השחור הראשון של ועדת העבודה והחינוך החזקה. במסגרת חיסולו העבירה הוועדה חמישים הצעות חוק חברתיות וכלכליות. ביניהם ניתן להזכיר מעשה בשכר מינימום, מעשה נגד עוני, הצעות חוק התומכות בהלוואות לסטודנטים במכללה, חינוך והכשרה לחירשים וכו '.
באמצע שנות השישים של המאה הקודמת, פאוול נתקל בביקורת קשה על ניהול לא נכון של תקציב הוועדה שלו ויצא לטיולים בחו"ל על חשבון הציבור. המלעיזים שלו השתמשו בהזדמנות זו ובשנת 1967 הוא הורחק מחברותו בבית.
הוא זכה בתפקידו בשנת 1968. עם זאת, נשלל ממנו הוותק שלו וגם מראשות הוועדה שבראשה עמד. בשנת 1969 קבע בית המשפט העליון בארה"ב כי מעשה הבית אינו חוקתי.
באותה תקופה בריאותו נכשלה ומורשיו עדיין היו חזקים מאוד. בשנת 1970 הפסיד פאוול את הבחירות הראשוניות לדמוקרטיה והפסיק את הפוליטיקה. בשנה שלאחר מכן התפטר מכומר של הכנסייה הבפטיסטית האביסיאנית. לאחר מכן פרש ובילה שארית חייו באי בימי בבהאמה.
עבודות עיקריות
כחבר חשוב בבית, אדם קלייטון פאוול ג'וניור סייע להעברת חקיקות חשובות רבות. זה היה בגלל מאמציו שהלינץ 'הפך לפשע פדרלי.
הוא גם נלחם נגד ההפרדה הגזעית וקרא תיגר על מנהגים דרומיים כמו 'מס הצבעה', ששלל מאמריקאים אפריקאים את זכות ההצבעה שלהם. מריבות כאלה הביאו לחוקת חוק זכויות ההצבעה משנת 1965. החוק סיפק פיקוח פדרלי על רישום הבוחרים והבטיח בחירות חופשיות.
הוא גם היה סופר. "צועדים שחורים, היסטוריה פרשנית של עלייתו של האדם השחור הפשוט" (1945); "הדימוי החדש בחינוך: תשקיף לעתיד מאת יו"ר הוועדה לחינוך ועבודה" (1962); 'שמור על האמונה, מותק!' (1967) ו'אדם מאת אדם: האוטוביוגרפיה של אדם קלייטון פאוול ג'וניור '(1971) הם כמה מיצירותיו החשובות.
חיים אישיים ומורשת
אדם קלייטון נישא לאשתו הראשונה איזבל וושינגטון בשנת 1933. היא הייתה זמרת והופיעה באופן קבוע במועדוני לילה. היה לה בן בשם פרסטון מנישואיה הקודמים. פאוול אימץ אותו. הם התגרשו בשנת 1945.
בשנת 1945 התחתן עם הייזל סקוט, גם היא זמרת. לזוג היה בן בשם אדם קלייטון פאוול השלישי. הוא גדל להיות אקדמאי מפורסם. הנישואין הסתיימו בגירושים בשנת 1960.
זמן קצר לאחר שהתגרש מהאזל בשנת 1960, נישא פאוול את איווט פלורס דיאגו מפורטו ריקו. נולד להם בן בשם אדם קלייטון פאוול דיאגו. עם זאת, הילד שינה אחר כך את שמו לאדם קלייטון הרביעי. גם נישואין אלה הסתיימו בשנת 1965.
בתחילת 1972, פובל חלה קשה במחלת הערמונית חריפה. אז הוא שהה בבימי. הוא הוטס למיאמי ונפטר ב -4 באפריל 1972, בגיל 63. לאחר הלווייתו, אפרו היה זרוע מעל בימיני על ידי בנו אדם קלייטון פאוול השלישי.
עובדות מהירות
יום הולדת 29 בנובמבר 1908
לאום אמריקאי
מפורסמים: ציטוטים מאת אדם קלייטון פאוול ג'וניור אפריקאים אמריקאים
נפטר בגיל: 63
סימן שמש: קשת
נולד ב: ניו הייבן
מפורסם כמו פעיל פוליטיקאי וזכויות אזרח
משפחה: בן / בת זוג: הייזל סקוט, איווט פלורס ילדים: אדם קלייטון פאוול השלישי, אדם קלייטון פאוול הרביעי נפטר בתאריך: 4 באפריל 1972 מקום פטירה: מיאמי ארה"ב: קונטיקט עיר: ניו הייבן, קונטיקט חינוך נוסף לעובדות: קולומביה אוניברסיטה, אוניברסיטת קולגייט, אוניברסיטת שו
