אברהם יהושע השל היה רב מכובד ונושא הקדמה של התיאולוגיה היהודית,

נולד במשפחה של רבנים בולטים, דרכו של אברהם בחיים נקבעה מראש. הוא זכה לחינוך יהודי וחיזק את היהדות כדרך החיים. הוא לקח את מקצוע ההוראה האצילי ובבוא העת פיתח דעות משלו לגבי המשמעות בפועל של רוחניות ודת. הוא עשה מחקר נרחב בכתבי הקודש היהודיים הקדומים 'תלמוד' ו'תורה 'והיה שייך לכת היהודית המתוקנת. היהדות הרפורמלית, ששאבה שורשים מהפילוסופיות המסורתיות, הייתה נקודה מודרנית על העקרונות הקיימים השולטים באמונה היהודית. לדברי הרשל, ניתן להיתקל באלוהי רק באמצעות שירות המחיה. הוא גם האמין כי ניתן ליצור קשר עם הקב''ה רק באמצעות מעשים טובים. כחלק מהסיבה החברתית, הוא הפגין באופן פעיל נגד האפליה שנחשפה לשחורים באמריקה במהלך מלחמת האזרחים. לאחר שסבל מזעם של מלחמות, הוא גינה בתוקף את ההתקפה על וייטנאם. הוא פרסם יצירות רבות על פילוסופיה יהודית בתקופת כהונתו בסמינר היהודי התיאולוגי. העבודות התייחסו להיבטים רבים של היהדות כמו 'הקבלה' וה'הלכה '(החוק היהודי). כדי לדעת יותר על חייו ויצירותיו של השל המשיכו לקרוא

ילדות וחיים מוקדמים

ירד משושלת של משפחות חסידיות בולטות באירופה, אברהם יהושע השל נולד בעיירה ורשה שבפולין ב- 11 בינואר 1907. הוא היה אחד מששת הילדים שנולדו להוריו משה מרדכי ורייזל פרלו. בשנת 1916, הילדים איבדו את אביהם מרדכי, שסבל משפעת.

בהתאמה למסורות המשפחתיות, קיבל יהושע השכלה במוסד יהודי קונבנציונאלי, הידוע בכינויו 'ישיבה', ובהמשך המשיך את הדוקטורט שלו בסמיחה רשמית (פקודת הרב), מאוניברסיטת ברלין, בשנת 1934. הוא המשיך והמשיך לימודיו התיאולוגיים במכון "Hochschule für die Wissenschaft des Judentums", המוסד הגבוה בברלין.

קריירה

הוא אמר את הקריירה שלו בשנת 1933 בקבוצת שירה בשם 'יונג וילנה', והגיע עם קובץ שירים בשם 'שם שם המפורש: מנטש' בשפה היהודית המסורתית. את אוסף היידיש הזה הקדיש לאביו.

בשנת 1937 עמד אברהם בראש 'Judisches Lehrhaus', מרכז חשוב לחינוך מבוגרים ללמידה יהודית, בפרנקפורט. המוסד מכוון להפצת יהדות בקרב בני הנוער.

לפני תחילת מלחמת העולם השנייה, כשגרמניה ביטלה את היהודים מהמדינה, גורש הרב לפולין בשנת 1938. הוא השתתף במלאכת הוראה ב'מכון למדעי היהדות ', שם העביר ידע על דרכיהם של 'יהדות' ו'תורה '- כתבי הקודש של היהודים.

הוא הצליח להימלט מפולין ללונדון לפני הפלישה הנאצית בשנת 1939, אך הוא איבד את מרבית משפחתו במלחמה, שעונו או נהרגו על ידי הגסטאפו, המשטרה החשאית הנאצית. המקרים הטרידו את הרשל עמוקות והוא מעולם לא דרס שוב את גרמניה או פולין בחייו.

לאחר שהות קצרה בלונדון, הוא עבר לעיר ניו יורק בשנת 1940, שם לימד ב'מכללת האוניברסיטה העברית '. הקשר שלו עם סגל המכללה התוארך לתקופה בה ניסה לברוח מפולין. ג'וליאן מורגנשטרן, שהיה אז נשיא המכון, סידר לאברהם ויזה.

לרב זה הוצע מקום מושבו של פרופסור בסמינר היהודי התיאולוגי של אמריקה (JTS) בעיר ניו יורק. לאחר ששירת חמש שנים ב- HUC, הוא נכנס לתפקיד ב- 'JTS' בשנת 1946. מלבד לימוד אתיקה ומיסטיקה יהודית לתלמידים, הוא גם פרסם יצירות רבות בנושא אתיקה ופילוסופיה יהודית.

בשנת 1951 פורסמו שתיים מיצירותיו 'השבת: משמעותה לאדם המודרני' ו'אדם אינו לבד: פילוסופיה של דת '. בעוד 'השבת' מתארת ​​את משמעות שבתון היהודי, 'האדם אינו לבד' בוחן את התפיסה היהודית של אלוהים. הוא תפס את מהות אמונת היהדות, ש"אלוהים הוא אחד ", והסביר את הצורך ברוחניות בבני אדם.

הרב הזה פרסם אוסף שכותרתו 'אלוהים בחיפוש אחר אדם: פילוסופיה של יהדות', בשנת 1955. הנושא של ספר זה נראה כמו המשך לזה שעקב אחריו 'האדם אינו לבד'.

בכרך זה הוא דן כיצד השירות כלפי האנושות רלוונטי יותר מאשר יצירת חזית של דבקות רק כדי להרגיע את החוקים.

במסגרת הדוקטורט שלו. התזה בגרמנית, הרשל בחן את עבודותיהם של נביאים אחרים, ובמיוחד אלה הגרמניים. הוא סיכם את יצירותיהם ואת האידיאולוגיות שלהם, יחד עם הפרשנויות שלו עצמו, ופרסם את 'הנביאים' בשנת 1962.

'תורה מיני השמשים' שיצא גם בשנת 1962, עושה השוואה בין הספרות הרבנית הקלאסית לבין הטקסים השולטים בחוקים היהודיים. הוא גם חוקר את כתבי הקודש היהודיים כמו 'משנה', 'תלמוד' ו'מדרש '.

אוסף מסותיו, שכותרתו, תורגם מעברית לאנגלית, ראה אור בשנת 1966. ספר זה, שכותרתו 'השראה נבואית אחרי הנביאים: הרמב"ם ואחרים', שיקף את התפתחותה של היהדות לאחר חורבן בית המקדש. הוא טען ביחס להמשך הנבואה גם לאחר שנאמר כי הנביאים הקדומים חדלו לאחר מכן.

הוא מילא את תפקידו של פרופסור ב- 'JTS' עד מותו בטרם עת ב- 23 בדצמבר 1972. במהלך הקריירה שלו, הוא דגל גם במטרות חברתיות רבות כמו ביטול האפרטהייד במהלך מלחמת האזרחים. הוא גם התנגד להחלטת הממשלה לנהל מלחמה נגד וייטנאם.

,

עבודות עיקריות

'תורה דק' השמים ', ספר שבו משווה השל את שתי האידיאולוגיות הקיימות ביהדות, נחשב לאחת מיצירותיו העיקריות. היצירה הספרותית הייתה נושא לניתוח ומחקר של חוקרים בתיאולוגיה יהודית.

חיים אישיים ומורשת

השל נכנסה לנישואין עם סילביה שטראוס בשנת 1946. היא הייתה פסנתרנית קונצרטים במקצועה.

עשר שנים אחר כך בשנת 1956 התברכו בני הזוג בבת. סוזנה השל, שהיא פמיניסטית יהודית ידועה, המשיכה את המורשת הדתית של אביה

עובדות מהירות

יום הולדת 11 בינואר 1907

לאום פולני

מפורסמים: ציטוטים מאת אברהם יהושע השל תיאולוגים

נפטר בגיל: 65

סימן שמש: מזל גדי

ידוע גם כ: אברהם השל, אברהם יוסף השל

נולד ב: ורשה

מפורסם כמו רב

משפחה: ילדים: סוזנה הישל נפטרה בתאריך: 23 בדצמבר 1972 מקום פטירה: ניו יורק: ורשה, פולין חינוך נוסף לעובדות: 1933 - פרסי אוניברסיטת הומבולדט בברלין: מלגת גוגנהיים למדעי הרוח בארה"ב וקנדה - פרס הספר הלאומי היהודי לשנת 1954 מחשבה וחוויה יהודית מודרנית - 1970